Sofistas Sócrates Platão E O Julgamento De Nuremberg

sofrer uma injustiça. Introduzir­se no estudo do direito é, pois, entronizar­se num mundo fantástico de piedade e impiedade, de sublimação e de perversão, pois o direito pode ser sentido como uma prárica virtuosa que serve ao bom julgamento, mas também usado como instrumento para propósitos ocultos ou inconfessáveis. Estudá­lo sem paixão é como sorver um vinho precioso apenas para saciar a sede. Mas estudá­lo sem interesse por seu…

sofrer uma injustiça. Introduzir­se no estudo do direito é, pois, entronizar­se num mundo fantástico de piedade e impiedade, de sublimação e de perversão, pois o direito pode ser sentido como uma prárica virtuosa que serve ao bom julgamento, mas também usado como instrumento para propósitos ocultos ou inconfessáveis. Estudá­lo sem paixão é como sorver um vinho precioso apenas para saciar a sede. Mas estudá­lo sem interesse por seu domínio…

sofrer uma injustiça. Introduzir­se no estudo do direito é, pois, entronizar­se num mundo fantástico de piedade e impiedade, de sublimação e de perversão, pois o direito pode ser sentido como uma prárica virtuosa que serve ao bom julgamento, mas também usado como instrumento para propósitos ocultos ou inconfessáveis. Estudá­lo sem paixão é como sorver um vinho precioso apenas para saciar a sede. Mas estudá­lo sem interesse por seu…

do seu compromisso com a qualidade. A tarefa do crítico é extremamente ingrata porque os juízos estéticos, além de serem involuntários, são irracionais. O crítico não tem poder de decidir se gosta da obra ou não, pois é esta que se impõe ao seu julgamento. Além disso, por ser também uma experiência altamente subjetiva, é muito difícil comunicar a leitura da obra a outras pessoas. Isto não significa, entretanto, que o campo da arte seja impenetrável, como demonstra a “distinção…

livro, e aqui fica o protesto contra esta descabida injúria que o céu um dia vingará. * * * Uma outra oposição ao livro de Daniel, mais audaz e inspiradora de maior descrédito ao seu autor e sua mensagem, é a que originou-se no terceiro século com o sofista sírio e filósofo pagão neo-platônico — Porfírio (233-304 A.D ). Os impertinentes ataques de Porfírio e dos que aplaudiram suas objeções temos a seguir: “Até o tempo comparativamente recente, com algumas poucas excessões, a genuinidade…