Sofistas Sócrates Platão E O Julgamento De Nuremberg

homem lúcido e o bárbaro pareça estar na origem do homem civilizado. O fim está à frente do início, nas profundezas da Verdade. O superior é a fonte misteriosa do inferior e o pensamento é a Razão das coisas. Assim se definia, para o metafísico, desde Platão, a Verdade contra a aparência. Hegel simplesmente levou ao extremo o paradoxo metafísico, afirmando que a Ciência é a causa dos objetos de que ela é ciência e que o encadeamento lógico produz o encadeamento das coisas. O primado…

uma esfera transcendental ao mundo e aos homens; ou então, como na China, desenvolve-se a veneração aos antepassados como modelos éticos para as novas gerações. Algumas idéias cardeais do ensinamento de Zaratustra - a imortalidade da alma, o Julgamento Final, a atuação divina sobre o mundo através do Espírito Santo - são assimiladas pelo judaísmo e, por intermédio deste, passam ao cristianismo e ao islamismo. A fé monoteísta alcança em Israel sua expressão mais pura no século VI…

uma esfera transcendental ao mundo e aos homens; ou então, como na China, desenvolve-se a veneração aos antepassados como modelos éticos para as novas gerações. Algumas idéias cardeais do ensinamento de Zaratustra - a imortalidade da alma, o Julgamento Final, a atuação divina sobre o mundo através do Espírito Santo - são assimiladas pelo judaísmo e, por intermédio deste, passam ao cristianismo e ao islamismo. A fé monoteísta alcança em Israel sua expressão mais pura no século VI…

Com o amadurecimento da teologia, foi, no entanto, adotada uma concepção menos ingênua da vida extraterrena. Acreditava-se então que os mortos deveriam comparecer diante de Osíris para ser julgados de acordo com suas ações na terra. O processo de julgamento compreendia três estágios. No primeiro, exigia-se que o morto declarasse ser inocente de quarenta e dois pecados, inclusive o homicídio, o furto, a mentira, a cobiça, o adultério, a blasfêmia, a ira, o orgulho e a desonestidade em…

amadurecimento da teologia, foi, no entanto, adotada uma concepção menos ingênua da vida extraterrena. Acreditava-se então que os mortos deveriam comparecer diante de Osíris para ser julgados de acordo com suas ações na terra. O processo de julgamento compreendia três estágios. No primeiro, exigia-se que o morto declarasse ser inocente de quarenta e dois pecados, inclusive o homicídio, o furto, a mentira, a cobiça, o adultério, a blasfêmia, a ira, o orgulho e a desonestidade em transações

amadurecimento da teologia, foi, no entanto, adotada uma concepção menos ingênua da vida extraterrena. Acreditava-se então que os mortos deveriam comparecer diante de Osíris para ser julgados de acordo com suas ações na terra. O processo de julgamento compreendia três estágios. No primeiro, exigia-se que o morto declarasse ser inocente de quarenta e dois pecados, inclusive o homicídio, o furto, a mentira, a cobiça, o adultério, a blasfêmia, a ira, o orgulho e a desonestidade em transações

pareceu­me de justiça dedicá­lo: a meus pais, de quem recebi a lição simples do amor ao trabalho; à minha mulher, que me ajudou e estimulou a seguir essa lição; a meus filhos e netos, a quem espero deixar a mesma mensagem. Brasília, julho de 1971. "O moderno é ler Platão." Umberto Eco "Enquanto na Europa Moderna os filósofos idealistas constroem cada um seu sistema pessoal, a filosofia de Aristóteles, descrição e visão do real, tornou­se um bem comum da humanidade. Os…

descobridores da metalurgia ou "arte (téchne) de Efesto", tinha já falado a poesia épica de espírito mais ou menos órfico (Ia Foronide)" [ibid., p. 240]. Por isso, quando desapareceu a idéia de cidade, também desapareceu a consciência da historicidade. Os sofistas, mantendo a idéia de progresso técnico, rejeitam toda a noção de progresso moral, reduzem o devir histórico à violência individual, desfazem-no numa coleção de "anedotas escabrosas". É a afirmação de uma anti-história que…

descobridores da metalurgia ou "arte (téchne) de Efesto", tinha já falado a poesia épica de espírito mais ou menos órfico (Ia Foronide)" [ibid., p. 240]. Por isso, quando desapareceu a idéia de cidade, também desapareceu a consciência da historicidade. Os sofistas, mantendo a idéia de progresso técnico, rejeitam toda a noção de progresso moral, reduzem o devir histórico à violência individual, desfazem-no numa coleção de "anedotas escabrosas". É a afirmação de uma anti-história que…

descobridores da metalurgia ou "arte (téchne) de Efesto", tinha já falado a poesia épica de espírito mais ou menos órfico (Ia Foronide)" [ibid., p. 240]. Por isso, quando desapareceu a idéia de cidade, também desapareceu a consciência da historicidade. Os sofistas, mantendo a idéia de progresso técnico, rejeitam toda a noção de progresso moral, reduzem o devir histórico à violência individual, desfazem-no numa coleção de "anedotas escabrosas". É a afirmação de uma anti-história que…