Razão E Caos No Discurso Jurídico

SOBRE A POLÍTICA JURÍDICA NA PÓS-MODERNIDADE: UM PASSO PARA A SENSIBILIDADE Edgard Carvalho Convido a realizarmos uma reflexão sobre o Direito e sua aplicabilidade em face do intérprete como agente ativo no entendimento do ordenamento jurídico, utilizando-se de sua razão sensível. Para isso, necessário entender que a política jurídica será a base de nosso pensamento, tendo em vista que é uma disciplina que tem como objeto o Direito que deve ser e como deva ser, em oposição funcional à…

Estado de Direito: um a introdução histórica, por Pietro C osta .................................................................................. 3 95 A EXPERIÊNCIA EUROPÉIA E NORTE-AM ERICANA Rulc o f law e "liberdade dos ingleses". A interpreta­ ção de Albert Venn Dicey, por Emilio Santoro .................. Soberania popular, governo da lei e governo dos ju i­ zes nos Estados Unidos da América, por Brunella Casalini…

possível, tendo os recursos necessários para aprimorar-se integralmente em seu nível mais elevado.1 A equação do problema colocado pelo texto e que decorre, na verdade, de um minucioso diagnóstico efetuado em obras anteriores, principalmente no Discurso sobre a desigualdade, passa pela realização de um pacto social legítimo. É esse pacto, com o qual os indivíduos alienam simultaneamente todos os seus direitos para o conjunto da comunidade de contratantes, que permitirá o advento da…

teriam usurpado outros. A origem da propriedade privada estaria ligada à formação da sociedade civil. O homem começa a ter uma preocupação com a aparência. Na vida em sociedade, ser e parecer tornam-se duas coisas distintas. Por isso, para Rousseau, o caos teria vindo pela desigualdade, pela destruição da piedade natural e da justiça, tornando os homens maus, o que colocaria a sociedade em estado de guerra. Na formação da sociedade civil, toda a piedade cai por terra, sendo que desde o…

problema do homem, assim como a política - Quando Maquiavel fala do homem, ele tá falando de paixões humanas - O livro “O príncipe” é sobre como conquistar e conservar o poder. - Ele tira a política do campo do sagrado (pois ele via que o discurso religioso não conseguia dar conta da política) e coloca do lado do profano, criando um “estatuto” novo para a política. Pois ela é explicada apenas por ela mesma, nada mais a explica. - Ele afirmava que o homem são as suas paixões…

de valores, de normas e de noções do que é certo ou errado, proibido e permitido, dentro de uma determinada sociedade, de uma cultura que são importantes para que se possa viver bem nesta sociedade. Sem este código moral, existiria uma situação de caos, de luta de todos contra todos para o atendimento das vontades e necessidades de cada um. Para garantir o cumprimento deste código de ética e moral, existe a lei, que em um sentido formal: representa todo o ato normativo emanado de um órgão com

(ambigüidade)| |ou à denotação(3) (vagueza). Considerando-se que as normas jurídicas são expressas através de orações ou enunciados, na | |atividade interpretativa das mesmas, é raríssimo deparar-se com ambigüidades, porquanto os termos jurídicos (palavras ou | |expressões) virão sempre contextualizados. (4) | | Por outro lado, a interpretação das normas jurídicas, não poucas vezes,…

intersubjetividade e compreensão que fazem do mundo e isto depende de processos de percepção e interpretação dos significados do mundo experimentado. Ora, o comportamento humano sem a cultura seria, como afirma Geertz, “virtualmente ingovernável, um simples caos de atos sem sentido e de explosões emocionais, e sua experiência não teria praticamente qualquer forma. A cultura, a totalidade acumulada de tais padrões, não é apenas um ornamento da existência humana, mais uma condição…

se diz que é uma população (alguns preferem dizer um conjunto de pessoas ou de famílias, associações, etc.) que reside em um território determinado e dirigida por um governo comum. Ou “É um ordenamento jurídico destinado a exercer o poder soberano sobre um dado território, ao qual estão necessariamente subordinados os sujeitos a ele pertencentes.” O primeiro a usar a palavra Estado na sua acepção atual foi Nicolò Machiavelle na sua famosa…

identidade que explique o que há. Palavras utilizadas por essa corrente filosófica são logos ( lugar) , fusis (fusão) , nomoi ( norma ) , caos ( desordem) , cosmos ( ordem) e gonia ( origem). Portanto , a busca de de um logos é o fundamento da cosmologia. Como discurso logos é visto como narrativa que alcança a realidade das coisas .Como pensamento logos é a própia razão, ou seja , as coisas não são frutos do acaso , mas de regras. Existe na visão grega o " devir", que é um ciclo de…