Pensamento Que Concilia O Racionalismo E O Empirismo

de 2 de fevereiro de 1972, do Conselho Federal de Educação, decorre, em parte, de uma visão codicista subordi- nante, acrescida do equívoco de se considerar a Filosofia do Direito como disciplina de coroamento ou de complementação de cultura. Tal pensamento deve ser revisto, principalmente quando se constata e se alardeia a penfíria cultural que medra em nossos pretórios. Em realidade a ciência altior do Direito é indispensável à iniciação, ao desenvolvimento e ao aprofundamento do…

e de criação. Por que não seria semelhante àquele, o processo que teria produzido o universo atual e dentro dele continuaria a operar mudanças? Natural, portanto, que ocorressem nas colônias gregas da Ásia Menor as primeiras manifestações de um pensamento dotado de tamanha exigência e compreensão racional que, depois de produzir as epopéias homéricas (entre os séculos X e VIII a.C), eclodiu, no século VI a.C, sob a forma de ciência teórica e filosofia. È bem verdade que, já no século…

consciência coletiva, assim como a todas as consciências individuais para as quais o pensamento filosófico tornou-se ou um sucedâneo ou um suporte necessário da religião. Ora, se assim for e se a crença no ―conhecimento‖ filosófico é geralmente associada a um complexo conjunto de motivações individuais e sociais, é natural que um autor, pondo em dúvida esse caráter de conhecimento e convencido do [195] fato de que o pensamento metafísico reduz-se a uma sabedoria ou a uma fé raciocinada é…

monográfico, sobre a Teoria da Causalidade: uma abordagem histórica, visou expor o desenvolvimento da teoria linear no contexto evolutivo do pensamento ocidental, nas diferentes fases históricas. A teoria da causalidade, que expressa o pensamento linear, foi apresentada como estudo preliminar, para compreensão dos antecedentes históricos do modelo de pensamento não linear. É objetivo do trabalho analisar a teoria causal através de numa averiguação histórica e crítica, para avaliar sua…

dúvida. Estabelece, assim, como primeira certeza a só existência do seu pensamento que duvida (cogito, ergo sum: penso; logo, existo, isto é: existo porque penso - sum cogitans - penso porque duvido). Destarte, põe em primeira plana o problema gnoseológico e o dirige para a solução, buscando na própria consciência o princípio de toda certeza. Nessa afirmação metodológica, inspiraram-se as sucessivas escolas do racionalismo, do idealismo e do criticismo. Porém, bem considerado,…

surpresa um tanto ingênua de descobrir que meu problema não estava longe do problema das classes, em lógica, e que minha lógica da vida se inseria facilmente na do grande Aristóteles, cuja noção de "forma" era precisamente concebida como regendo o pensamento que correspondia exatamente ás estruturas do organismo! Estava desta forma terminada a oposição bergsoniana do vital e do lógico-matemático e eu estava pronto para seguir Reymond nas suas iniciações à lógica e à filosofia matemática.…

forma de organização social e política foi fundamental para o desenvolvimento do pensamento humano. Na pólis, com os “cidadãos” em igualdade, é vitorioso quem sabe convencer, quem utiliza o raciocínio e a exposição precisa das idéias, não só em relação à política, mas a tudo que se referia à vida dos gregos. SUPERAÇÃO DA MITOLOGIA Essa nova forma de pensar a partir da formação da pólis é o oposto ao pensamento mítico. É como se o homem grego do século VI a.C. tivesse se libertado…

direito enquanto mediador de conflitos sociais. Análise Histórica O estudo do direito como ciência jurídica remonta aos gregos, embora não tenham considerado a divisão entre direito público e direito privado. A maior contribuição do pensamento grego para o direito foi a formação de corpo de idéias filosóficas e cosmológicas acerca da justiça. A cosmologia grega considerava o indivíduo como parte da harmonia transcendental do universo, emanada da lei divina (logos) e da lei…

3.1 A ironia como recurso literário-filosófico nos escritos estéticos ............................ 27 2.3.2 A influência religiosa: entre o luteranismo e o pietismo ......................................... 29 2.4 A crítica de Kierkegaard ao racionalismo hegeliano ...................................................... 33 2.4.1 A questão do indivíduo e da subjetividade em Kierkegaard ................................... 34 2.4.2 A dialética existencial sem mediação ............................

Ginásio Luitpold. Seu pai queria que ele seguisse a engenharia elétrica, mas Einstein entrou em choque com as autoridades e ficou ressentido com o regime da escola e o método de ensino. Ele escreveu mais tarde que o espírito do conhecimento e o pensamento criativo foram perdidos na esteira da aprendizagem mecânica. No final de dezembro de 1894, ele viajou para a Itália para se juntar à sua família em Pavia, convencendo a escola a deixá-lo ir usando um atestado médico. Foi durante o seu…