O Pensamento Selvagem Analise

V ENCONTRO BRASILEIRO DE EDUCAÇÃO E MARXISMO MARXISMO, EDUCAÇÃO E EMANCIPAÇÃO HUMANA 11, 12, 13 E 14 de abril de 2011 – UFSC – Florianópolis – SC - Brasil “O GAROTO SELVAGEM”: A INFLUÊNCIA DO CONVÍVIO SOCIAL E O PAPEL DA EDUCAÇÃO NO PROCESSO DE DESENVOLVIMENTO COGNITIVO. PEREIRA, Tatiane Marina dos Anjos Universidade Estadual de Maringá/PR Programa de Pós-Graduação em Educação – DS/CAPES RESUMO: Partindo do pressuposto de que o processo de hominização ocorre na medida em que o…

AUGUSTO OLIVEIRA DIAS THAÍS DE LIMA LINS WILLIAM TEIXEIRA GONÇALVES ANÁLISE CRÍTICA-CIENTÍFICA DE FILME: O GAROTO SELVAGEM BELÉM-PARÁ 2011 ELIETE CRISTINA OLIVEIRA DA CUNHA GIOVANNI DIAS DE MORAES JOÃO VITOR CORREA DINIZ JOSÉ AUGUSTO OLIVEIRA DIAS THAÍS DE LIMA LINS WILLIAM TEIXEIRA GONÇALVES ANÁLISE CRÍTICA-CIENTÍFICA DE FILME: O GAROTO SELVAGEM Trabalho apresentado à…

Evolucionismo Biológico Destruindo Paradigmas No século XVIII, três pilares sustentavam a biologia. Com origem nos pensamentos dos filósofos gregos, o Essencialismo de Platão (todos os seres vivos possuem uma essência imutável) Scala naturae de Platão (há uma complexidade crescente nos seres vivos até alcançar o ser humano) e a Teleologia de Aristóteles (tudo existe para uma causa ou um fim). Todos esses paradigmas seriam quebrados por novas descobertas e teorias. A principal teoria responsável

diferença: as figuras do “bom selvagem” e do “mau civilizado” ou do “mau selvagem” e do “bom civilizado”. - um curiosidade mais cosmográfica do que etnográfica, ou seja, havia maior interesse na natureza do que na humanidade (fauna, flora, a terra e seus recursos para exploração e, no máximo, uma curiosidade pelo homem físico, sua aparência e comportamento diferenciado do europeu). A antropologia em seu período inicial procurava questionar coisas como: teria o homem selvagem uma alma?…

discutir obras que tornaram-se referencia para a constituição da história da Antropologia entre meados do século XIX e o início da década de 1970. A retomada desta literatura inscreve-se na tentativa de reconstituir a formação de temas fundantes do pensamento antropológico, tomados como pontos de partida para uma reflexão a respeito da relação constitutiva da disciplina com saberes nativos. A seleção bibliográfica buscará contemplar as principais tradições nacionais ou correntes do…

FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA: PENSAMENTO DO SÉCULO XX AVALIAÇÃO PROCESSUAL Participação Assiduidade Pontualidade Temas Trabalhos Provas Filosofia Contemporânea: Pensamento do Séculos XX 1.Século XX – Uma era de incertezas • Mundo de contrastes •Impressões antagônicas • Respostas filosóficas 2. Existencialismo – A aventura e o drama da existência • Edmundo Husserl • Martin Heidegger • Jean-Paul Sartre 3. Filosofia analítica – A análise lógica da linguagem • Bertrand Russell • Ludwig…

LAPLANTINE, François. Aprender Antropologia. Cap. I: Marcos Para Uma História Do Pensamento Antropológico. 15 reimpr. 1 ed. São Paulo: Brasiliense, 2003. Faz um mapeamento da história da antropologia, desde sua fase primeira até a forma com é compreendida nos dias de hoje. Destaca-se também a evolução desta antropologia, bem como seu reconhecimento como ciência, ainda, os avanços quanto a seu método de pesquisa e a maneira como ela define, encara e enxerga seu objeto de estudo. No tópico de

surgiam as primeiras ferramentas de investigação, que eram a coleta de dados importantes para o campo da observação. Com a aplicação dos novos métodos de pesquisa, observou-se que seu objeto de estudo (civilizações primitivas) vinha desaparecendo. Os “selvagem” estavam saindo do campo de visão por causa das rápidas transformações que aconteciam naquela época, que para a antropologia, o objeto de estudo eram essas sociedades primitivas. E ficou a pergunta: “será que desaparecendo o seu…

África e Cinema: uma análise da representação fílmica do continente Resumo A questão da "autenticidade" tem estado no coração de muito pensamento crítico sobre o cinema Africano. Durante a era colonial, as imagens cinematográficas da África efetivamente serviram para reforçar a visão ocidental do “continente negro”, vendo a África como um lugar selvagem, fora da história existente. Neste contexto pretende-se analisar alguns filmes que tratam do continente Africano e também a…

Faculdade Projeção Rebeka Joyce Lisboa Rodrigues Processo de socialização Teoria de Rousseau Março- 2015 Brasília Não há como analisar a figura de Kaspar Hauser sem equipará-la ao bom selvagem que habita as teorias do filósofo Jean-Jacques Rousseau (1712-1778). Segundo Rousseau, as ciências - apesar de seu contínuo desenvolvimento - constituem um fator de decadência humana, haja vista que o verdadeiro progresso é de ordem moral. Dizer que o homem nasceu bom e a sociedade o corrompeu