Weber - os tipos ideais

[OS TIPOS IDEAIS ] Max Weber O domínio do trabalho científico não tem por base as conexões “objetivas” entre as “coisas” mas as conexões conceituais entre os problemas. Só quando se estuda um novo problema com o auxílio de um método e se descobrem verdades que abrem novas e importantes perspectivas é que nasce uma nova “ciência”. Não é por causalidade que o conceito de “social”, que parece ter sentido muito geral, adquire, logo que seu emprego é submetido a um controle, um significado muito particular e específico, embora geralmente indefinido. O que nele há de “geral” deve-se, com efeito, à sua indeterminação. Porque se é encarado no seu significado geral, não oferece qualquer ponto de vista específico a partir do qual se possa iluminar a significação de determinados elementos culturais (...). De tudo o que até aqui se disse resulta que carece de razão de ser um estudo “objetivo” dos acontecimentos culturais, no sentido em que o fim ideal do trabalho científico deveria consistir numa redução da realidade empírica a certas leis. Carece de razão de ser, não porque – como freqüentemente se sustentou – os acontecimentos culturais ou, se se quiser, os fenômenos espirituais evoluam “objetivamente” de modo menos sujeito a leis, mas: a) porque o conhecimento de leis sociais não é um conhecimento do socialmente real, mas unicamente um dos diversos meios auxiliares que nosso pensamento utiliza para esse efeito; e b) porque nenhum conhecimento dos acontecimentos culturais…

capitalismo no século XIX e as aceleradas mudanças que este provocou na sociedade europeia permitiram novas possibilidades de pensar o mundo. Segundo o texto estudado1, para Weber o protestantismo contribuiu para a acumulação de capital, para a criação de uma sociedade de mercado e, consequentemente, para dar início à modernidade, ao capitalismo e ao racionalismo. Sendo assim, chamo a atenção para o método utilizado por Max Weber para o estudo da relação do protestantismo com o…

UESC - UNIVERSIDADE ESTADUAL DE SANTA CRUZ Cátila Sândila Santos Oliveira A racionalidade para Weber é o tipo ideal de transcender o conhecimento cientifico. Ilhéus – BA 2013 Quando se fala em sociologia não tem como deixar de lado a grande contribuição de um dos mais…

Max Weber – O Tipo Ideal Segundo Weber, as ciências sociais visam compreender eventos culturais, acontecimentos da vida humana com significação cultural, enquanto singularidades. Ao decidir pelo estudo de um tema, o cientista seleciona o que acredita ser mais relevante. Ele baseia-se em critérios que levam em consideração o significado que o fenômeno possui para ele, para a cultura e para a época, influenciado por seus valores e ideais. A importância de se conhecer algo é…

1. Caracterize uma organização burocrática, segundo o tipo ideal de Max Weber. Segundo o tipo ideal de Max Weber, uma organização burocrática deve possuir três características essenciais. Que são: formalidade, impessoalidade e profissionalismo. A formalidade diz respeito ao sistema de normas que devem existir nas organizações para que haja racionalidade e coerência em no exercício de suas atividades. Este sistema deve ser composto de normas e regulamentos explícitos para que sejam…

Max Weber e a objetividade do conhecimento nas ciências da cultura: um breve guia para o texto A ‘Objetividade’ do Conhecimento na Ciência Social e na Ciência Política (1904) Jean Henrique Costa* Resumo O presente artigo objetiva discutir o sentido da objetividade do conhecimento empírico-social na obra de Max Weber, especificamente no texto “A ‘Objetividade’ do Conhecimento na Ciência Social e na Ciência Política”, de 1904. Discute-se, no primeiro momento, a distinção entre…

Max Weber e os “tipos ideais” O período em que Weber viveu foi marcado fortemente por um processo que ele mesmo denominou de racionalização, que considerou como sendo uma das características da sociedade ocidental. O principal fator que colocou este complexo processo em movimento, segundo a análise de Weber, foi a religião protestante, mais especificamente na forma do calvinismo. Esta prática religiosa em interação com as condições sociais e materiais da época, deu início ao…

(variáveis): os valores e os fins (objetivos). Na obra de Weber (1984) destacam-se duas matrizes de estudo, a neokatiana e a nietzschiana, onde a categoria da ação, embora complexa, demanda análise mais cuidadosa dos aspectos relativos à vontade humana, desejos humanos, razão (entendida como a eleição de fins e meios) e, finalmente, as motivações humanas (tidas como irracionais) aliadas às tradições sociais. Além de introduzir as idealidades, Weber (1979) utiliza a hermenêutica, embora…

MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO UNIVERSIDADE FEDERAL RURAL DO RIO DE JANEIRO INSTITUTO DE CIÊNCIAS HUMANAS E SOCIAIS DEPARTAMENTO DE CIÊNCIAS ADMINISTRATIVAS E CONTÁBEIS Trabalho da Disciplina IH156/Teoria Geral da Administração II Professor Gustavo Costa de Souza RACIONALIDADE INSTRUMENTAL E SUBSTANTIVA E TIPOS DE IDEAIS DE DOMINAÇÃO. Uma breve pesquisa baseada nas citações de Guerreiro Ramos sobre Max Weber em sua obra A Nova Ciência das Organizações. Elaborado pela aluna:…

estudos e práticas urbanas, um olhar sobre Max Weber António Miguel Lopes de Sousa* Resumo O objetivo deste texto é trazer um dos trabalhos de Max Weber, escrito sob a forma de ensaio, intitulado “A Cidade”, para um território de reflexão habitualmente ocupado pelos agentes das práticas e políticas urbanas. Partindo de uma análise do processo de escrita do ensaio, poder-se-ia caracterizar “A Cidade” considerando-a, ao lado da sua incontornável importância na estruturação metodológica do…