Tipo ideal - Max Weber

A ascensão do capitalismo no século XIX e as aceleradas mudanças que este provocou na sociedade europeia permitiram novas possibilidades de pensar o mundo. Segundo o texto estudado1, para Weber o protestantismo contribuiu para a acumulação de capital, para a criação de uma sociedade de mercado e, consequentemente, para dar início à modernidade, ao capitalismo e ao racionalismo. Sendo assim, chamo a atenção para o método utilizado por Max Weber para o estudo da relação do protestantismo com o capitalismo e a racionalidade ocidental moderna: a construção de um tipo ideal.
Max Weber (1864-1920) buscou descrever o funcionamento da sociedade pelo uso de tipos ideais. Um tipo ideal se trata de um conjunto de premissas construídas em cima do objeto de estudo para permitir a realização dos procedimentos empíricos de análise, ou seja, elaborar conceitos, criar condições favoráveis para o estudo de uma sociedade e aumentar as possibilidades de reproduzir a realidade de maneira fiel, já que nenhum sistema científico é capaz de reproduzir com fidelidade a realidade social. Tais premissas consistem na observação e utilização das principais características do objeto como essência para o tipo ideal e a exclusão das exceções e características secundárias, sendo que suas exclusões não comprometam a existência do objeto, podendo assim o tipo ideal se manter o mais fiel possível à realidade. O rigor científico e a neutralidade são muito presentes na análise weberiana, pois para o autor esta é a única forma de compreender a realidade estudada: “Sempre que um homem de ciência permite que se manifestem seus próprios juízos de valor, ele perde a compreensão integral dos fatos” (WEBER, 2011, p. 48)2. Para Weber os indivíduos agem coletivamente de acordo com sua visão de mundo. Os pontos de vista individuais formam os entendimentos coletivos, tais como o pensamento religioso, político, econômico, etc... A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo é em si uma análise da mudança