Nadja Hermann

Pedagogia Moderna, a partir e a exemplo da Filosofia, faz da razão subjetiva o seu fundamento e a certificação de seus atos. “A educação deve ser racional, porque a razão, comum a todos os seres humanos, é o fundamento da totalidade da existência” (Hermann, 1999a, p. 38). O cuidado com a formação do sujeito racional e consciente, entre outras conseqüências, traz como corolário uma educação monológica, verticalizada e autoritária, com a precedência dos a priori teóricos frente à prática…

Relaxão da ética com a educação Ética e educação caminham juntas desde os filósofos gregos. Segundo Hermann, a reflexão a partir dos costumes de vida dos gregos torna-se a tematização “daquilo que chamamos de bem viver ou bem agir” (2001, p. 15). A ética enquanto fundamento do agir moral humano, interpreta, discute e problematiza as normas necessárias para o convívio na sociedade. A educação, por sua vez, elabora os caminhos para esta formação, conduzindo o ser humano para uma vida…

autoritária, pois o outro deve seguir determinações que não passaram pelo seu reconhecimento. Tal forma de proceder é objetivadora e não consegue reconhecer o outro. No campo hermenêutica, o correlato da experiência do tu é a consciência histórica” (HERMANN 2002, p. 56). De certo, a razão é a base fundamental para alcançar a verdade, para isso usa a linguagem para transpor seus pareces e com base no entendimento da hermeutica a educação torna-se compreendida por meio do respeito as…

2008, 18h13, Disponível em: http://educacao.uol.com.br/disciplinas/filosofia/marx---teoria-da-dialetica-contribuicao-original-a-filosofia-de-hegel.htm BRASIL. Escola, Dialética, Disponível em: http://www.brasilescola.com/filosofia/ dialetica.htm. HERMANN, Nadja, Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, RS, Brasil. Pensar arriscado: a relação entre filosofia e educação, Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S1517-97022015000100217& script=sci_arttext.

na Igreja? De acordo com Hermann As possibilidades da estética parecem, então, constituir uma forma produtiva de compreender as novas exigências éticas diante da pluralidade, na medida em que permitem transcender as fronteiras unilateralmente racionais da interpretação iluminista do projeto educacional. A estruturação estética da educação pode ampliar de forma significativa a consciência ética, liberando novas formas de sensibilidade que temos deixado de lado. (HERMANN, 2005, p. 31).…

o desempenho e o desenvolvimento do educando considerando seus aspectos cognitivos. 4.13 – REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS LARAIA. Roque de Barros. Cultura um conceito antropológico. 6ª ed. Jorge Zahar editor, Rio de Janeiro: 1992.,. PRESTES, Nadja Hermann. Educação e racionalidade: conexões e possibilidades de uma razão comunicativa na escola. Porto Alegre: Edipucrs, 1996 5. CONSIDERAÇÕES FINAIS Tendo em vista a importância dos estudos no decorrer das semanas, procurei relatar…

qual temos o dever de ensinar e incluir a todos. REFERNCIAS BRANDO, Carlos Rodrigues. O que educao. So Paulo Brasiliense, 2006. BRASIL. Constituio da Repblica Federativa do Brasil. Braslia Senado Federal, subsecretaria de Edies Tcnicas, 2002. HERMANN, NADJA. Pluralidade e tica em Educao. Rio de JaneiroDPA, 2001. LARAIA, Roque de Barros. Cultura um conceito antropolgico. Rio de Janeiro Jorge Zahar, 2005. MAHONEY, Abigail Alvarenga ALMEIDA, Laurinda Ramalho de. (Orgs.). Henri Wallon…

domínio estético, pois este, de acordo com Hermann, pode constituir-se em um modo de “conhecer pela sensibilidade”, respeitando a pluralidade e a diferença. Segundo a autora, (...) as possibilidades da estética parecem, então, constituir uma forma produtiva de compreender as novas exigências éticas diante da pluralidade, na medida em que permitem transcender as fronteiras unilateralmente racionais da interpretação iluminista do projeto educacional (HERMANN, 2005, p. 31). Várias…

Sandra Loureiro de Freitas. “Elementos de uma Filosofia da Educação Musical em Theodor W. Adorno”. Belo Horizonte: Mãos Unidas, 1996, p.40. 8 PUCCI, Bruno. Filosofia Negativa e Educação: Adorno, in Revista Autores, org. por Paulo Ghiraldelli Jr. e Nadja Hermann Prestes. São Paulo: UNESP Marília, 1997, p. 173. à má irracionalidade do mundo racional enquanto administrado ( TE:68) “9. PUCCI também nos revela que Adorno, na Teoria Estética, reserva vários parágrafos para tratar dos…

2001. MARQUES, Mário Osório. Conhecimento e Modernidade em reconstrução. Ijuí, editora Unijui, 1993. PERRENOUD, Philippe. A prática reflexiva no ofício de professor: Profissionalização e razão pedagógica. Porto Alegre, Artmed, 2002. PRESTES, Nadja Hermann. Educação e racionalidade: conexões e possibilidades de uma razão comunicatica na escola. Porto Alegre, EDPUCRS, 1996. http://www.pedagogiaaopedaletra.com/2011/03/22/relacao-professoraluno-na-educacao-infantil-2/ ABREU, Maria C.…