Mediação Na Concepção De Latour

ensaio partindo do entendimento de que o processo produtivo envolve elementos técnicos e humanos. A partir da teoria do ator rede (TAR), adota um posicionamento ontológico e epistemológico baseado na simetria generalizada entre sociedade e natureza (LATOUR, 1994). Trata-se de uma reflexão que está organizada em cinco partes. A introdução apresenta os pressupostos da TAR, os dois itens seguintes tratam de abordagens taylorista e sociotécnica do Instituto Tavistock, enquanto o terceiro…

erro. Resta saber se esta distinção parte de uma característica interna dos saberes ou de determinantes sociais mais amplos que conferem poder a alguns saberes e pelo mesmo movimento desapropriam outros de qualquer reconhecimento. REPRESENTAÇÃO, MEDIAÇÃO E SABER A CONTRIBUIÇÃO DA PSICOLOGIA SOCIAL A psicologia social é, no meu entendimento, a ciência do “entre”. Isso significa dizer que o lugar privilegiado do inquérito psicossocial não é nem o indivíduo nem a sociedade, mas…

consiste em um mapeamento parcial da controvérsia sobre a dependência de videogames, em especial, de uma discussão sobre os seus distintos modos de classificação, métodos de diagnóstico e tratamento. Apoiando-se na teoria do ator-rede de Bruno Latour, busca-se constituir um parlamento das coisas a fim de descrever a variada semântica de noções de dependência e de vício enunciadas e praticadas pelos variados sujeitos envolvidos na controvérsia: os próprios jogadores; pais, cônjuges e demais

| Vol.9 | N1 | 2011 Introdução O presente texto visa abordar os paradigmas de Relações Públicas e relacioná-los à Teoria Ator-Rede (TAR), desenvolvida por antropólogos, sociólogos e engenheiros franceses e ingleses associados, entre tantos, Bruno Latour, Michel Callon e John Law. Ela transmite a ideia de rede que remete a alianças, fluxos e mediações. Com a TAR tem-se a noção de que uma rede de atores não se reduz a um único ator, mas é composta de elementos heterogêneos1 conectados -…

configuração e, por outro lado, ativar os processos que possibilitem outra configuração política e educacional das relações CT&S. Nesse sentido, é que os estudos sociotécnicos, em especial a Teoria Ator-Rede (TAR) desenvolvida por autores como Bruno Latour, Michel Callon e John Law, podem possibilitar a emergência de novos sentidos para pensar a atual configuração da sociedade tecnológica como redes, arranjos sóciotécnicos abertos, plurais e heterogêneos, passíveis de renovadas…

Três fórmulas para compreender “O suicídio” de Durkheim Three formulas for understanding Durkheims “Suicide” espaço aberto Ricardo Rodrigues Teixeira 1 As formas elementares de uma concepção religiosa Le croyant s’incline devant Dieu, parce que c’est de Dieu qu’il croit tenir l’être, et particulièrement son être mental, son âme. Nous avons des raisons d’éprouver ce sentiment pour la collectivité Emile Durkheim O positivismo, como se sabe, ao lado de ser uma doutrina…

As formas elementares de uma concepção religiosa Le croyant s'incline devant Dieu, parce que c'est de Dieu qu'il croit tenir l'être, et particulièrement son être mental, son âme. Nous avons des raisons d'éprouver ce sentiment pour la collectivité Emile Durkheim O positivismo, como se sabe, ao lado de ser uma doutrina científica, é fundado como uma doutrina religiosa por Auguste Comte (1798-1857), logo após a morte de sua amada Clotilde de Vaux (1846), que foi "canonizada" e se…

Análise Social, vol. XLV (196), 2010, 447-465 Pessoas sem voz, redes indizíveis e grupos descartáveis: os limites da teoria do actor-rede** Neste artigo procede-se a uma reflexão crítica sobre a teoria do actor-rede de Michel Callon e Bruno Latour. Salienta-se a necessidade de incorporar no estudo do social as emoções e a imponderabilidade.Tendo como referência a análise de situações de catástrofe ou de acontecimentos extremos, propõe-se uma reflexão sobre o trabalho…

Não pode ser considerada construtivista, pois defende uma imagem de sujeito passiva na relação com o objeto do conhecimento, se constituindo num tipo de objetivismo, e em suas versões mais radicais, num estranho caso de idealismo sem sujeito. A renúncia à concepção construtivista de sujeito construtor de suas cognições em prol de uma sociedade que constrói os sistemas de crenças, caracteriza uma posição que, utilizando‐se do termo construtivismo,…

o conceito tenha guardado, desde Hipócrates, a memória da sua origem orgânica e próxima do imaginário do corpo. Até o fim do século XVIII, de fato, a noção de rede se desenvolveu numa relação estreita com o organismo e o corpo, até adquirir sua concepção moderna, definindo uma matriz técnica de arranjo do território, quando ele se separa do fato observado e da sua conivência com o corpo físico para tornar-se um objeto construído e autônomo: “com efeito, conjugando o seu caráter arcaico –…