Historias E Virtudes

agir humano 2.2 As virtudes 2.3 A estrutura do ato moral 2.4 As Virtudes Morais 01. A coragem 02. A Temperança 3. A Liberalidade 04. A Magnificência 5. O Justo Orgulho 06. Anônimo 07. A Calma 08. A Veracidade 09. A Pessoa Espirituosa ou Espírito 10. A Amabilidade 11. A Modéstia 12. A Justa Indignação 2.5 As Virtudes intelectuais …

FILÓSOFOS ESTÓICOS Quais são os filósofos do estoicismo? Os académicos dividem normalmente a história de estoicismo em três fases: A primeira (estoicismo antigo) desenvolveu-se no sec. III a.C., com Zenão de Ciccio, Cleanto, Crisipo, até Antíprato de Tarso, que se preocupou com a lógica, a física, a metafísica e a moral. A segunda (estoicismo médio), o pensamento estóico combinou-se espírito romano. Foi representado por Panécio de Rodes (180 a.C. - 110 a.C.) e Possidónio (135 a.C. - 51 a.C.)

rebeldia é injusta. * Cumprimento do papel cívico. * Primazia da ética coletiva. • Palavras-chave: Busca da verdade absoluta; Questionamento; Zelo e respeito às leis. 3) Filosofia Platônica - Características: * Importância de se conhecer. Virtude obtida através do conhecimento (areté). Busca do conhecimento absoluto, da verdade absoluta. * Dualismo. Idéias dicotômicas. - Ser x Dever ser. Vivemos num mundo de aparência, que se contrapõe à essência que o filósofo deve…

formada. O tratamento com a visão do tema, varia um pouco em relação a cada um dos pensadores, segundo a sua própria interpretação de Mundo. E enquanto Sócrates formula o problema, Platão tenta criar uma Ética Ideal que molde os homens a viver na virtude, enquanto Aristóteles busca uma Ética do Possível, que não desrespeite a paixões humanas – ignoradas por Platão para quem o homem é uma tabula rasa na qual qualquer coisa pode ser escrita – mas antes as oriente pelo caminho da ponderação…

teoria da linguagem Características Gerais O terceiro período do pensamento grego abrange os três séculos que decorrem da morte de Aristóteles ao início da era vulgar. Na história da civilização e da cultura, este período toma o nome de helenismo, significando a expansão da cultura grega, helênica, no mundo civilizado; na história da filosofia denomina-se período ético, porquanto o interesse filosófico é voltado para os problemas morais. Primeiramente (estoicismo e epicurismo),…

da república, Discorsi de Maquiavel. Ou seja, uma situação de anormalidade, silentium legibus - momento extraordinário - e outra de normalidade, boas leis e instituições - momento ordinário. Tais situações, por sua vez, remetendo a dois tipos de virtude: a do príncipe, que toma a forma de “destruição criativa” (Wolin, 2001: 250) e a do povo respeitoso das leis e instituições, que permitem a liberdade (individual e política). No primeiro caso, estamos diante de um argumento ex parte principis,

Objetivo Geral: Explorar o Folclore brasileiro, compreendendo-o como parte da cultura. Objetivos Específicos: Pesquisar lendas, mitos e crenças; Resgatar a importância da Cultura; Despertar o interesse por músicas e danças folclóricas, livros histórias e brincadeiras; desenvolver a linguagem oral e escrita; Pesquisar cantigas e lendas; Conscientizar sobre a importância dos valores culturais repassados pelos mais velhos; Conhecer manifestações culturais e religiosas existentes em nossa cidade.

Aristóteles dedica-se a virtude humana, que para ele são duas: as virtudes éticas e as virtudes dianoéticas. Por virtudes éticas entende-se aquelas que nascem do hábito e as virtudes dianoéticas são aquelas que decorrem da inteligência e podem ser desenvolvidas por um ensinamento. Por ser o bem o fim de todas as coisas, os fins distantes das ações são os mais excelentes e os que devem ser procurados, em detrimento dos fins secundários. No livro II Aristóteles trata da virtude. Esta é…

os outros seres humanos. A omissão neste último tipo de dever, não só é falta de virtude como também suprime o valor moral, reconhecido como Kant, de vício. Para Kant a Virtude seria o cultivo de uma disposição de reciprocidade-comodidade, concórdia, amor mútuo e respeito. No dever de hospitalidade é preciso que um sentimento e não uma sensação acompanhe a execução das regras de virtude. O exercício da virtude favorece algum tipo de progresso moral, uma vez que as ações externas se realizam

Paulo: Ática, 2005ª. Cap. 6, Sócrates, o incansável pensador p. 311 Fichamento 2 Nesse momento temos a figura de Sócrates como desbravador dos valores que as pessoas acreditavam, usando da dialética para construir o conceito ideal para diferentes virtudes até então não indagadas. Não obstante, as pessoas pelas quais eram sabatinadas ficavam irritadas com as perguntas de Sócrates, principalmente por dois motivos, inicialmente por que confundiam os valores morais que já possuíam e…