Hannah Arendt A Condição Humana

Leviatã, “o homem é o lobo do homem”, nós poderíamos dizer que o homem pode ser o lobo do homem, mas não deve. Este não dever passa obrigatoriamente pela percepção do homem civilizado que está presente no mundo de forma a perceber na alteridade a outra condição de partilha do mundo como o outro. Claro está que ao afirmarmos Direitos Humanos fica-se com a impressão de os outros direitos não são para o homem. Mas é claro que isto está implícito na valorização do termo numa…

1. A biopolítica em Foucault. 1.1. Contextualização histórica: quando o Estado se apropria da vida. 1.2. A biopolítica em ação: sociedade de segurança e normalização. 2. A biopolítica em Agamben. 2.1. A influência e os limites de Foucault e Hannah Arendt. 2.2. O espaço da biopolítica: entre o poder soberano e a vida nua. 3. A biopolítica no Estado contemporâneo. 3.1. O instrumental de análise: a biopolítica em Foucault e Agamben. 3.2. Atuação biopolítica contemporânea: o caso da…

corrente filosófica que tenta explicar a origem do conhecimento, segundo eles, a origem do conhecimento está na razão humana. O conhecimento racionalista é essencialmente metafísico. COSTUMESsegundoKANT são as regras de condutas ou leis que disciplinam a ação do homem como ser livre. Dessa forma, a METAFÍSICA DOS COSTUMES é o estudo dos princípios racionais a priori da conduta humana, constituindo uma filosofia racional da prática. JURISPRUDÊNCIA para KANT é a aplicação das leis…

exigidos (Azambuja, 1969:20). Os gregos viam na sociedade humana uma prática similar à vida animal, de maneira que o estar junto com outros da mesma espécie não representava uma característica especificamente humana: A companhia natural, meramente social, da espécie humana era vista como limitação imposta pelas necessidades da vida biológica, necessidades estas que são as mesmas para o animal humano e para outras formas de vida animal. (Arendt, 1993:33). Essa percepção…

Antropologia Ciências afins Métodos e técnicas de pesquisa da Antropologia Antropologia Aplicada 21/08 Antropologia Filosófica O homem, quem é ele? Principais concepções A condição Humana Paradoxo Humano O Homem concreto e o existencialismo Humanismo Leitura recomendada: Livro A Condição Humana. Hannah Arendt. 28/08 1ª avaliação parcial do 1º bimestre, objetiva e discursiva, valor: 4,0 pontos. Conteúdo: todos ministrados até o dia 21/08/2013. 04/09 O ESTUDO DA…

vender crianças e enjeitar filhos pequenos não era incomum (Arendt, 2001, p. 95). Como a assunção das funções parentais era uma escolha de foro íntimo, o pai – figura soberana do poder familiar – decidia sobre o reconhecimento ou não da filiação. O abandono das crianças não reconhecidas não constituía crime, pois as leis tinham vigor apenas em relação aos cidadãos, isto é, àqueles inscritos em um registro de filiação. A condição da vida humana estava estritamente ligada a esse…

humanidade. Torna-se coisa. Peça de uma engrenagem. Escravo de alguém. Ao negar a própria humanidade - porque não pensa - nega a humanidade do outro. Tudo está ligado no humano. Exercer a plenitude da própria condição humana, não renunciando à faculdade de raciocinar, faz ver a plenitude da condição humana do outro. Segue o texto (http://leonardoboff.com/site/lboff.htm) Recordamos neste ano os 65 anos do Holocausto de judeus perpretado pelo nazismo de Hitler e de Himmler. É…

coisas concretas da vida;a tese sobre Feuerbach: "os filósofos não fizeram mais que interpretar o mundo de forma diferente; trata-se porém de modificá-lo".Ao posicionar-se como materialista dialético, Marx deveria trabalhar apenas no nível da realidade humana concreta, escapando, assim, das visões transcendentalistas dos filósofos da história; e não só isso: parece-nos que o método materialista histórico é avesso a qualquer visão da história que extrapola a questão típica do historiador,…

acompanhamos cada vez mais a banalização da ética e, consequentemente, a alarmante conformação dos seres humanos à condição de supérfluos (Arendt, 2001) e descartáveis (Bauman, 1999). Observa-se, neste contexto, a cruel difusão de valores individualistas e egoístas em detrimento de valores fraternos e solidários. Vivemos o paradoxo representado pelo avanço tecnológico e a fragilidade das relações humanas trincadas pelo alheamento e o isolamento. O presente trabalho pretende…

situação em que o homem, onde quer que vá, encontra apenas a si mesmo. H. Arendt A idéia dos Direitos Humanos é, como se sabe, relativamente nova na história mundial. Concretamente, é a positivação das declarações de direitos do final do século XVIII, nomeadamente a Declaração de Virgínia de 1776 e a Declaração Francesa de 1789, que expõem ao mundo um sentido inovador e profundamente revolucionário sobre a condição humana. As lutas políticas e sociais desencadeadas na…