Manual de "Igualdade de Género"

ideológicas de bem e mal, vigentes na península itálica, a todos os territórios conquistados. Só na Idade Média, sec. XI, o termo “Direito” se confunde com “Justiça” e com a sua administração, em definitivo. Portanto, o conceito de Direito é eminentemente ideológico. O conceito de “Igualdade” surge, posteriormente, como a raiz dos “Direitos, nos séculos XVII e XVIII, com as Revoluções americana e francesa. De facto, a “Declaração dos Direitos do Homem”, saída da Revolução Americana do final do século XVII, diz, no seu preâmbulo :“Todos os seres humanos nascem livres e iguais e assim devem permanecer”. Este enunciado associa, claramente, a raiz do Direito e dos Direitos individuais e setoriais á questão da igualdade. Mais recentemente, o sociólogo Antonhy Giddens definia que “Igualdade consiste na inexistência, jurídica e cultural, de impedimentos ao acesso e usufruto dos direitos sociais, políticos, económicos e jurídicos, próprios de um determinado tempo e local”. Colocava, claramente, a distinção entre “acesso” (inexistência de obstáculos a aceder aos direitos) e “usufruto” (a capacidade real de concretizar esse acesso. Ficou, como um clássico, o exemplo do automóvel Ferrari : ninguém me pode negar, juridicamente ou culturalmente, o acesso a ter o dito carro, contudo, só posso usufruir desse direito se tiver dinheiro para o comprar… Outro conceito importante que nos acompanhará nesta ação é o de “diversidade”. O antropólogo Marcel Mauss escreveu que “A…

importantes implicações. A primeira é a de que ninguém, em geral, na organização da produção em massa, possui uma habilidade essencial. A segunda, indica que o trabalhador está agora completamente divorciado do produto e dos meios de produção. Sem a organização fabril, o trabalhador por si mesmo, nada pode fazer; já que é a organização que produz e não o indivíduo, no sistema moderno. Entretanto, desde que a organização se tornou tão importante, novas habilidades se tornaram necessárias.…

consuetudine p, 68 Bobbio diz que depois de kant não se pode confundir coatividade e coercibilidade 83 conflitos. Estão ligados, nessa definição, o Estado de Direito e o Direito positivo. O jusfilósofo italiano não deixa de afirmar a importância do Estado como ordenador da sociedade, através do Direito. Para isso prega uma postura ativa do Estado, não negando a importância das sanções no papel do Direito. Deste modo, são bases necessárias para uma sociedade: Direito,…

áreas do conhecimento científico era absolutamente fundamental, uma vez que a multiplicidade de formas de compreensão de um determinado objeto impossibilitava a elaboração de um discurso rigoroso. Desde a criação de um ramo da ciência seria possível aprofundar e precisar os conceitos para que as verdades dali extraídas pudessem ser mais confiáveis. Porém, a especialização do conhecimento gerou graves conseqüências para a forma de racionalidade concebida, pois a fragmentação do saber, em…

manutenção de elevando consumo por parte de indivíduos e grupos na atualidade e, por fim, ULBRA – Educação a Distância 12 trabalhamos a questão do Estado na contemporaneidade, na medida em que não podemos mais compreender esta instituição centralizadora das relações de poder presentes nas sociedades da mesma forma que a compreendíamos no século passado. Buscamos sinalizar algumas de suas mudanças básicas. 1.1 Sociedade pós-industrial Refletirmos acerca dos pilares da…

importante. Se a comunicação for muito rápida (no modelo: µ ≈ 1), os movimentos serão muito rápidos e tão logo um novo restaurante seja freqüentado pelos consumidores do tipo A, também o será pelos consumidores do tipo B e os consumidores do tipo A mudar-se-ão para outro lugar, em um ciclo interminável (Corneo & Jeanne, 1994b: 15). Porém, se houver “assimetria de encontros dos consumidores de tipos diferentes” (assymetric matching), ou seja, µ < α, será possível obter uma fase de…

carências dos nossos utentes, vimo-nos mergulhados na luta pela construção de um Lar de Idosos. Hoje, passados vinte e três anos, ouvimos vozes a questionar os Centros Sociais Paroquiais. Terão razão? Enganámo-nos, quando decidimos construir um Centro Social Paroquial? O Centro de Dia, a valência que primeiro nos convenceu, não é comparticipada pela Segurança Social como esperávamos. Errámos, quando a idealizámos como sendo a primeira resposta social? Será o Serviço de Apoio…

bloqueio à emancipação econômica dos jovens, em ambos os casos, além de frustrar suas expectativas de mobilidade social, posterga a ruptura com a identidade fundada no registro filho(a), adiando a conclusão da passagem para a vida adulta e ensejando uma tendência de prolongamento da juventude.5 É importante considerar, entretanto, que o prolongamento da juventude não está ligado somente à dificuldade de absorção do grande número de jovens no mercado de trabalho. De fato, nos dias de…

teve como foco a França na década de 40, assumindo que ele pode ter sua relevância para compreendermos as influências que aquele contexto histórico exerce na 13 Formado pela Universidade de Iowa, Ph.D. em psicologia em 1928, Dourdin cria, presumivelmente no início da década de 1940, um instituto composto por vários serviços: - Um serviço de psicologia social responsável por fazer observações, questionários e estabelecer treinar investigadores - um laboratório responsável pela…