Exteriorização Peter Berger

cidadãos seculares como também os crentes de outras denominações podem, sob certas condições, aprender algo das contribuições religiosas, tal como acontece, por exemplo, quando eles conseguem reconhecer, nos conteúdos normativos de uma determinada exteriorização religiosa, certas intuições que eles mesmos compartilham (Habermas, 2007:148-149). Neste contexto, cidadãos seculares e religiosos precisam passar por um processo de aprendizagem complementar. Contudo, a grande dificuldade é…

primogênito. Fiquei contente quando descobri que o sexo é ditado pelo homem, muitas mulheres puderam, assim, se safar desta ridícula culpa. É claro, que esse julgamento de rejeição, não tem nenhum valor cognitivo, tal como quero racionalizar, mas de uma exteriorização afetiva. Por outro lado, meu pai permaneceu sempre presente nas minhas andanças, sempre ao meu lado, desempenhava a figura do provedor e repressor. Cabia-lhe a punição (como doíam as surras de cinta) mas, também, o…

de sua própria imanência. Em outras palavras, entende-se por secularização a saída de setores inteiros da sociedade e da cultura, do domínio do religioso, mais especificamente da autoridade das instituições religiosas e dos símbolos religiosos (BERGER, 1973, p. 113), ou, dito de outra forma, a transferência de conteúdos, esquemas e modelos religiosos para o campo profano (CATROGA, 2006, p. 17). 88 Na visão de Danièle Hervieu-Léger, a secularização é, em síntese, o impacto…

ilustração. __________________ 8 Cf., por ex., Peter L. Berger, Invitation to Sociology, Nova Iorque, Garden City, 1963, p. 25 ss., com inúmeros exemplos. 9 A questão é apresentada de modos diferentes, mas não respondida – assim por Merton, op. cit. (1957), p. 51,70; por Alvin W. Gouldner, “Organizational Analysis”, in Robert K. Merton / Leonard Broom / Leonard S. Cottrell, Jr. (Org.), Sociology Today. Nova Iorque 1959, p. 400-428 (407 ss.); por Peter M. Blau / W. Richard Scott, Formal…

da paranormalidade procura encontrar essa aptidão nas pessoas comuns, embora sem desprezar a investigação com os grandes paranormais. Paranormais: Eillen Garret, da lrlanda, Wolf Messing, polonês naturalizado soviético, Olof Jonsson, da Suécia, Peter Hurkos e Jeanne Dixon, dos Estados Unidos da América, Francisco Peixoto Lins, o "Peixotinho" e Fábio Machado, do Brasil são os mais destacados paranormais desta época, Pesquisadores: Joseph Banks Rhine (considerado o pai da…

também Henry Mintzberg, que descarta a possibilidade de haver uma normalização de coordenação da inovação, ou até da organização como um todo, “ela (a organização) deve evitar todas as amarras da estrutura burocrática”. Finalmente os autores citam Peter Drucker, em contraste a Mintzberg, o qual afirma que “a inovação intencional – tanto técnica quanto social – transformou-se em uma disciplina organizada, que ensina e aprende”, sugerindo que “toda organização de hoje tem que construir em…

representaria de acordo com algumas leis particulares» (Joly, 2001: 13-14) John Berger, na sua incontornável obra, Modos de ver (1999)7, trata a imagem enquanto imagem feita pelo homem, ou seja, «uma imagem é uma vista que foi recriada ou reproduzida. É uma aparência, ou um conjunto de aparências, que foi isolada do local e do tempo em que primeiro se deu o seu aparecimento, e conservada – por alguns momentos ou por uns séculos» (Berger, 1999:13). O mesmo autor adianta, ainda, outro…

Teoria e Pesquisa 73 da Comunicação, como tentam fazer os pesquisadores que investigam com base no envasamento teórico e metodológico proporcionado pelos estudos culturais. Dois dos autores mais referidos no campo das ciências humanas e sociais, Berger e Luckmann (1976), propuseram a ideia de que a realidade é construída socialmente. Os indivíduos, na versão dos autores, reflectem sobre os significados, normas e valores que interiorizam com base nos valores, normas e…

depois de cada venda em Mother Courage, sublinhando assim as contradições entre lucro e sobrevivência – para Brecht esta é a realidade social da guerra. Este gesto transformou-se numa reificação, mas Brecht sempre enfatizou a sua complexidade: A exteriorização do «gesto» é, na maior parte das vezes, verdadeiramente complexa e contraditória, de modo que não é possível transmiti-la numa única palavra; o actor, nesse caso, ao efectuar uma representação necessariamente forçada, terá de…

Ana M. Bahia Bock • M. Graça M. Gonçalves Odair Furtado (Orgs.) Wando M. Junqueira Aguiar Sergio Ozelia Sandra Gagliardi Sanchez • Edna Maria Peters Kahhale Fernando L. González Rey . Brônia Liebesny PSICOLOGIA SOCIO-HIStórica (uma perspectiva crítica em psicologia) 2 edição revista I I IU NO3 PSICOLOGIA SÓCIO-HISTÓRICA: Uma perspectiva crítica em psicologia Ana Mercês Bahia Bock, Maria da Graça Marchina Gonçalves e Odair Furtado (Orgs.) Capa: DAC Preparação dos originaís: Silvana Cobucci Leite