Cuidado De Si

Michel. 1926-1984 História da sexualidade. 3 : o cuidado de si / Michel Focault : Tradução de Maria Thereza da Costa Albuquerque : revisão técnica de José Augusto Guilhon Albuquerque. – Rio de Janeiro: Edições Graal, 1985. Foucault, Análise: FOUCAULT, Michel. História da sexualidade Análise: “A CULTURA DE SI” ,Capítulo II da obra “O CUIDADO DE SI”: O problema examinado neste trabalho está presente no capitulo II “A CULTURA DE SI”, em que Foucault se propõe em deixar de…

FACULDADE REGIONAL DA BAHIA DISCIPLINA: PISICODINÂMICA DO CUIDAR DOCENTE: MARIANA BAHIA BACHERELADO EM ENFERMAGEM VII- SEMESTRE “O cuidado de si: uma perspectiva filosófica” Salvador 2013 ALINE RODRIGUES CASSIO OLIVEIRA CRISTIANE SOUZA GRACE GONZAGA “O cuidado de si: uma perspectiva filosófica” Trabalho apresentado a matéria Psicodinâmica do cuidar como requisito parcial de nota da segunda unidade.

Universidade Federal do Paraná Filosofia – Manhã Ética I Filosofia e cuidado de si Curitiba Outubro de 2014 O pensamento estoico como auto ajuda entra na historia em uma época de crise de questões éticas como felicidade, amor e morte. Apesar dessas questões serem questões do nosso dia a dia, que deveriam ser estudadas tanto, ou mesmo mais que questões da física ou da matemática, elas nunca entraram na categoria de estudo filosófico principal do povo, na

I . DIMENSÕES DO CUIDADO NA TEOLOGIA A fé e a religião, excluídas das ciências nos últimos séculos, passam a despertar novamente profundo interesse. A teologia cristã, que fomentou o surgimento das grandes universidades na Idade Média, tornou-se aos poucos direcionada ao contexto eclesial, cedendo, portanto, seu lugar nos centros de estudo e fechando-se em si mesma. O Iluminismo, ao priorizar o estudo do observável e do mensurável, alavancou o desenvolvimento cientifico e neste…

ESTUDO TEÓRICO Cuidado, autocuidado e cuidado de si: uma compreensão paradigmática para o cuidado de enfermagem CARE, SELF-CARE AND CARING FOR YOURSELF: A PARADIGMATIC UNDERSTANDING THOUGHT FOR NURSING CARE CUIDADO, AUTO CUIDADO Y CUIDADO DE SÍ: UNA COMPRENSIÓN PARADIGMÁTICA PARA EL CUIDADO DE ENFERMERÍA Irene de Jesus Silva1, Marília de Fátima Vieira de Oliveira2, Sílvio Éder Dias da Silva3, Sandra Helena Isse Polaro4, Vera Radünz5, Evanguelia Kotzias Atherino dos Santos6, Mary Elizabeth

do conceito de cuidado de si, nos dois últimos volumes de Histoire de la séxualité (ambos de 1984), em vez de ter sido apresentada como uma alternativa àquele impasse, parecia mais indicar uma linha de fuga malfadada, uma idealização da cultura clássica muitas vezes espiritualizada e apaziguada em comparação à constituição política do sujeito moderno, enfatizada na sua analítica do poder.1 Provavelmente, porque as interpretações que geralmente têm sido atribuídas ao cuidado de si parecem…

RESENHA CRÍTICA DO ARTIGO “CUIDADO, AUTOCUIDADO E CUIDADO DE SI: UMA COMPREENSÃO PARADIGMÁTICA PARA O CUIDADO DE ENFERMAGEM”. IGUATU-CE 2013 O artigo escrito pelos autores Irene de Jesus Silva, Marília de Fátima Vieira de Oliveira, Silvio Éder Dias da Silva, Sandra Helena Isse Polaro, Vera Randünz, Evanguelia Kotzias Atherino dos Santos, Mary Elizabeth de Santana, tem como objetivo mostrar uma reflexão sobre os conceitos de cuidado, autocuidado e o cuidado de si,…

e verdade no ocidente. Para tanto Foucault procura partir de um novo postulado teórico, isto é, o cuidado de si. Contudo, neste primeiro capitulo, Foucault procura estabelecer relações entre o cuidado de si e o conhece-te a ti mesmo. Segundo Foucault o conhece-te a ti mesmo não tinha, em sua gênese, o valor que lhe atribuímos hoje. "O que estava prescrito nesta fórmula não era o conhecimento de si, nem corno fundamento da moral, nem como princípio de uma relação com os deuses"…

1981-1982. Paris: Gallimard/Seuil, 2001. 06/01/82 – 1ª.H Foucault vai falar do cuidado de si. Hepimeleia heautou, cura sui. Ocupar-se de si, de se preocupar consigo mesmo. É curioso, diz Foucault, estudar a relação entre a verdade e o sujeito através do cuidado de si e não através da prescrição délfica gnôthi seauton, conhecete a ti mesmo. Para vários autores o gnôthi seauton não é um princípio de conhecimento de si. O imperativo de Delfos são imperativos de prudência: evitar…

"Para os gregos, não é por ser cuidado dos outros que ele é ético. O cuidado de si é ético em si mesmo; porém implica relações complexas com os outros, uma vez que esse êthos da liberdade é também uma maneira de cuidar dos outros; por isso é importante, para um homem livre que se conduz adequadamente, saber governar sua mulher, seus filhos, sua casa. Nisso também reside a arte de governar. O êthos também implica uma relação com os outros, Já que o cuidado de si permite ocupar na cidade,…