Arjun

continuam a se distinguir entre si pelos modos específicos como o fazem. “A rapidez com que as 58 O “PESSIMISMO SENTIMENTAL” E A EXPERIÊNCIA ETNOGRÁFICA forças procedentes das diversas metrópoles incidem sobre novas sociedades”, observa Arjun Appadurai, “marca igualmente a indigenização, dessa ou daquela maneira, de tais forças. Isso se aplica tanto a estilos musicais ou arquitetônicos como à ciência e ao terrorismo, aos espetáculos artísticos como às constituições” (1991:5).…

formas narrativas, não deixam de apresentar o caráter informativo ressaltado pelo pensamento jornalístico dominante. Cf. Resende (2002 – tese de doutoramento). 7. Miège, 1999, p. 10. 8. Miège, 1999, p. 10. Referências bibliográficas APPADURAI, Arjun. Modernity at large – cultural dimensions of globalization. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1996. BARTHES, Roland. Análise estrutural da narrativa. Petrópolis: Vozes, 1971. BENJAMIN, Walter. O narrador — considerações…

contexto, significar um congraçamento geral, uma nova forma de comunidade plena, mas um espaço de emergência de demandas que não somente expressam injustiças passadas, mas a exclusão sobre a qual se assenta toda ordem social. 5. Bibliografia Appadurai, Arjun. 1991. “Disjuncture and Difference in the Global Cultural Economy”, Featherstone, Mike (ed.). Global Culture: Nationalism, Globalization and Modernity. London/Newbury Park/New Delhi, SAGE Bhabha, Homi K. 1995. The Location of…

encontra entre os antropólogos grande resistência, seguidamente ocultada para o público externo pela presença significativa, nos debates interdisciplinares, de um pequeno grupo de especialistas, dentre os quais se destacam figuras como Ulf Hannerz, Arjun Appadurai e Jonathan Friedman. Essa resistência, aliás, é análoga justamente à apresentada às posições que nos anos 50/60, retomando tendências anteriores que atravessavam o espectro político-ideológico, acentuavam a centralidade e a…

uma marca que virou sinônimo de sandálias. REFERÊNCIAS AMOSSY, Ruth. (Org.). Imagens de si no discurso: a construção do ethos. Tradução de Dilson Ferreira de Cruz, Fabiana Komesu, Sírio Possenti. São Paulo: Contexto, 2005. 205 p. APPADURAI, Arjun. (Org.). Introdução: Mercadorias e a política de valor. In.:_____. A vida social das coisas: as mercadorias sob uma perspectiva cultural. Tradução Agatha Bacelar. Niterói: Ed. UFF, 2008. cap.1, p.15-87. CASAQUI, Vander. Publicidade,…

http://www.cred.be/ ACNUR (Alto Comissariado das Nações Unidas para Refugiados). A situação dos refugiados no mundo 2000: cinqüenta anos de ação humanitária. tradução Isabel Galvão. Almada, Portugal: A Triunfadora Arte Gráfica, 2000. APPADURAI, Arjun. Dimensões culturais da globalização. tradução Telma Costa. Lisboa: Teorema, 2004. COGO, Denise. Mídia, interculturalidade e cidadania: sobre políticas midiáticas e visibilidade das migrações internacionais no cenário brasileiro. Belo…

Regulation. London: New Left Books. Albrow, Martin; King, Elizabeth (eds.) (1990), Globalization, Knowledge and Society. London: Sage. Appadurai, Arjun (1990), "Disjuncture and Difference in the Global and Cultural Economy", Public Culture, 2, 1-24. Appadurai, Arjun (1997), Modernity at Large. Minneapolis: University of Minnesota Press. Appadurai, Arjun (1999), "Globalization and the Research Imagination", International Social Science Journal, 160, 229-238. Arrighi, Giovanni…

modificar, nos termos de seu self, o padrão geral do comportamento social e do grupo nos termos dos quais seu self foi originalmente constituído (Mead, 1992, p. 263. Tradução da autora). Um século depois, como discutem Manuel Castells (1999) e Arjun Appadurai (1996/2003), multiplicaram-se os discursos significativos que pariticipam da conversação e da socialização; diferentes discursos disputam a atenção do sujeito, em todos os continentes. A cultura não pertence a um povo, não…

entrevistas que estou a realizar. Espero estar a contribuir para a construção de conhecimento sobre a temática que, do meu ponto de vista, se integra no âmbito do Mestrado de Ciência Política e Relações Internacionais. 23 Bibliografia APPADURAI, Arjun (1996). Dimensões Culturais da Globalização, Lisboa: Teorema. BARRETO, António (2005). Globalização e Migrações, Lisboa: ICS – Universidade de Lisboa. BARROS, Carlos e SANTOS, José (1997). As Instituições Não Lucrativas e a…

a diversidade cultural pode ser considerada como dimensão transversal-chave do desenvolvimento sustentável. No centro dessa visão baseada na diversidade cultural, reside a ideia que as culturas são trajetórias dirigidas ao futuro. Conforme Arjun Appadurai: “precisamos de uma mudança radical na forma de considerar a cultura, a fim de criarmos uma relação mais produtiva entre a antropologia e a economia, entre a cultura e o desenvolvimento, para lutar contra a pobreza. Esta Uma forma