Althusius

viver em sociedade e instituir um governo” (BOBBIO, 2000: 64). Passa-se a levar em conta a idéia de que a política é o meio que os homens utilizam para se associar e, assim, promover e manter entre si a vida social. Segundo Bobbio (2000), Johannes Althusius, foi um dos maiores defensores desse pensamento. As declarações dos direitos do homem nos Estados Unidos e na França marcaram a adoção desse novo ponto de vista, que além de reconhecer que os indivíduos constituíam o Estado,…

termo política foi usado, a seguir, para designar principalmente as obras dedicadas ao estudo daquela esfera de atividades humanas que se refere de algum modo às coisas do Estado: Política methodice digesta, exemplo célebre, é obra com que Johannes Althusius (1603) expôs uma das teorias da consociatio publica (o Estado no sentido moderno da palavra), abrangido em seu seio várias formas de consociationes menores. Na época moderna, o termo perdeu seu significado original, substituído pouco…

pluralismo jurídico em algumas das mais significantes interpretações filosóficas, sociológicas e antropológicas. Provavelmente, o principal propagador do pluralismo, em fins do século XIX, foi o alemão Otto von Gierke. Influenciado pelas ideias de Althusius e imbuído de fortes razoes nacionalistas, Gierke reage ao monismo proposto por outros teóricos da época(Gerber, por exemplo)e repudia a presença dominadora do Direito Romano, advogando a preservação das instituições genuinamente…

tem sido uma função de países novos e potencialmente ricos, ou da revolução industrial. A seguir as idéias que contribuíram direta ou indiretamente para formar o ideal democrático idealizado por ROUSSEAU, do qual devemos nos aproximar ao máximo: ALTHUSIUS: sustentava, contra o absolutismo, a tese de um estado corporativo. HUGO GROTIUS: aborda três inovações principais – proclamação de autonomia do Direito Natural com relação à moral, à política, e ao Direito positivo; o…

Primeiro Livro Rousseau,era secretário do embaixador de Veneza em 1743 e estudava teorias políticas vigentes. Podemos destacar das leituras políticas do autor podemos destacar os livros jurisconsultos como: Grotius,Pufendorf e Althusius ou se preferir filósofos políticos como Montesquieu,Hobbes e Locke.Grotius foi uma de suas obras mais lidas nos séculos XVII e XVIII. Segundo Grotius o poder político pode assumir varias formas ,mas suas preferencias pessoais tendem para a monarquia

do sermão de governar para “o povo” e para o bem deste. p.64 1.7 Na realidade,justamente não se trata mais aqui de grandes grupos estruturados de forma arcaica. Com o início da Idade Moderna européia isso também se faz sentir. Para Bodin e Althusius o “povo” ainda tinha os traços da universitas cuidadosamente hierarquisada, “organicamente articulada” do feudalismo. Contrariante,Locke, na esteira de Hobbes,já parte do indivíduo “burguemente” isolado. O cidadão-proprietário…

Espanha direito e humana fundamento da lei humana. (Não há dúvida que Deus ;e a causa suficiente e, assim, o mestre da lei natural. Mas disso não se deduz que seja Ele quem dá as leis.) 1557 – 1638 Johannes ALTHUSIUS Federalismo Consociação Política é a arte de Alemanha unir os homens entre si. (A comunicação mútua, ou iniciativa comum, envolve coisas, serviços e direitos comuns.) 1583 – 1645 * Hugo GRÓCIO Lei natural Direitos…

como um produto voluntário dos indivíduos, que com um acordo recíproco decidem viver em sociedade e instituir um governo. Johannes Althusius [1603] define a política do seguinte modo: "A política é a arte por meio da qual os homens se associam com o objetivo de instaurar, cultivar e conservar entre si a vida social. Por este motivo é definida como simbiótica". Althusius parte dos "homens" e procede através da obra dos homens em direção da descrição da comunidade política. Ponto de…

termo política foi usado, a seguir, para designar principalmente as obras dedicadas ao estudo daquela esfera de atividades humanas que se refere de algum modo às coisas do Estado: Política methodice digesta, exemplo célebre, é obra com que Johannes Althusius (1603) expôs uma das teorias da consociation publica (o Estado no sentido moderno da palavra), abrangidas em seu seio várias formas de consociationes menores. Na época moderna, o termo perdeu seu significado original, substituído…

qual ele deve ser abandonado varia para cada autor, como se verá. [...] Num sentido mais restrito, por tal termo se entende uma escola que floresceu na Europa entre os começos do século XVII e os fins do XVIII e teve seus máximos expoentes em J. Althusius (1557-1638), T. Hobbes (1588-1679), B. Spinoza (16321677), S. Pufendorf (1632-1694), J. Locke (1632-1704), J.-J. Rousseau (1712-1778), I. Kant (1724-1804). Por escola entendemos aqui não uma comum orientação política, mas o comum uso…