Alguém Com Os Outros Antropologia

Estruturas antropológicas da sociedade contemporânea Adilson Schultz Objetivos da aula: 1. Reconhecer a relevância dos estudos antropológicos na análise social; 2. Estudar brevemente a história da antropologia; 3. Estudar o método da Antropologia Interpretativa a partir do texto “Um jogo absorvente: a briga de galos balinesa”, de Clifford Geertz; 4. Reconhecer “jogos absorventes” instituintes da sociedade brasileira. Introdução A análise das estruturas das sociedades…

julgamentos. - O método envolve três características: a) Ser independente diante de qualquer filosofia, visando apenas o princípio da causalidade. b) Garantir a objetividade eliminando as pré-noções e examiná-los como são. c) Devem ser explicadas por outro fato social, por comparatividade. CONSCIÊNCIA COLETIVA MAX WEBER - Sua corrente tenta compreender a sociedade sob a ótica do conflito. - A maior diferença entre essa corrente e a de Durkheim é a sociedade por meio social de Durkheim…

da UNOPAR - Universidade Norte do Paraná, para a disciplina Antropologia. Orientador: Profª Giane Albiazzetti Brasília-DF 2009 INTRODUÇÃO A antropologia na formação e prática do assistente social é muito importante, pois permite enxergar e compreender a diversidade sociocultural presente na humanidade. Esse saber instrumentaliza o assistente social para olhar o outro a partir do referencial do outro, respeitando valores, cultura e crenças. Na…

ROBINSON CRUSOÉ O filme Robinson Crusoé, tem como sua principal referencia a antropologia e as questões culturais e etnocêntricas, que nos leva a analisar como as sociedades e as pessoas são diferentes. No começo do filme , quando Robinson naufraga naquela ilha pode-se perceber o choque cultural que há, de tudo que ele viva, para um novo modelo de vida totalmente novo e diferente para ele. É claro que podemos observar vários pontos antropológicos no filme e um deles é a RECUSA…

rituais, interesses costumes diferentes das grandes sociedades, ou seja criam sua própria cultura. Victor provavelmente aprendeu o mínimo para sua sobrevivência e viveu por extinto ate ser levado para paris,Ele não conseguiu interagir normalmente com os outros homes pois nunca tinha tido contato, talvez nem soubesse que existissem seres iguais a eles. Por isso existe a falta de capacidade de viver em sociedade,e falta de capacidade na comunicação. O ser humano não nasce sabendo como se…

DE DISCIPLINAS ACADÊMICAS-DRA CURSO: TEOLOGIA DISCIPLINA: ANTROPOLOGIA TEOLÓGICA ALUNO (A): Helaine Maria Arruda Gomes NOTA:_______ 1. O QUE É ANTROPOLOGIA? QUAL A SUA ORIGEM ? É uma ciência que se dedica ao estudo aprofundado do ser humano. É um termo de origem grega, formado por “anthropos” (homem, ser humano) e “logos” (conhecimento). 2. QUEM É CONSIDERADO O PAI DA ANTROPOLOGIA? A – PLATÃO ( ) B – SÓCRATES ( ) C – HERÓDOTO…

1- INTRODUÇÃO Objetivos: Analisar o uso das concepções sociais, em especial da antropologia, na relação entre médico e paciente. O trabalho proposto tem como fundamento discutir, dialogicamente, a relação médico-paciente a partir de algumas reflexões teórico-filosóficas. Com os avanços científicos e tecnológicos na saúde, a medicina tem se fundamentado numa prática que considera apenas os aspectos morfo-fisiológicos das doenças. Isto implica numa assistência fragmentária e

teia de significado é a própria cultura do meio, onde há costumes, crendices, leis, normas adquiridas( berço). 2. O que você entende por etnocentrismo? Explique o “perigo” da reação ao etnocentrismo. É um conceito da Antropologia definido como a visão demonstrada por alguém que considera o seu grupo étnico ou cultura o centro de tudo, portanto, num plano mais importante que as outras culturas e sociedades. O termo é formado pela justaposição da palavra de origem grega "ethnos" que…

Prova de Antropologia IV 1. Discorra sobre a crítica à noção de estrutura em Victor Turner e Clifford Geertz. Victor Turner: Victor Turner e Cliford Geertz, fazem certas críticas e ressalvas à chamada Antropologia Estruturalista que se consolidou com Lévi-Strauss. Para que se possa compreender o diálogo feito entres os autores, faz-se necessário retomar brevemente alguns aspectos principias do estruturalismo. Lévi-Strauss expõe que o estruturalismo procura estabelecer o inventário

brasileiros tem algo a ver com “cultura”, com “cultura brasileira”? Antes de tentar responder a essas perguntas, devemos partir, especificamente, da compreensão do próprio conceito. Pensar em cultura requer que se pense, inicialmente, em sua relação com outros dois conceitos fundamentais: o de civilização e o de história. Foi na Europa, a partir do século XVIII, que o conceito de cultura passou a ser associado ao conceito de civilização. Os pensadores do período, preocupados em…