O DIREITO ADMINISTRATIVO

Introdução O presente artigo abordará o crescimento do direito administrativo e sua absolutização nas sociedades coletivistas, utilizando-se como, paradigma para tanto, as utopias. Será demonstrado como o racionalismo e, sobretudo, o idealismo hegeliano fundamentaram o sentimento de reformar a sociedade segundo uma razão predeterminada, na qual ocorre a supressão do indivíduo em benefício do interesse coletivo, tido como superior. A vontade de “criar um mundo melhor” é recorrente tanto na literatura como na política e na filosofia, e refere-se ao desejo humano de reformar a sociedade em que está inserido para criar uma nova segundo sua própria percepção. Embora esse sentimento seja válido e comum a muitas pessoas, ignora-se alguns aspectos inerentes a essa planificação social, como a supressão da ordem espontânea em benefício de uma ordem artificial e o autoritarismo necessário à manutenção dessa ordem. A partir dessas considerações, tratará o presente artigo, como objetivo geral, do estudo do absoluto avanço do direito administrativo sobre as relações individuais nas sociedades utópicas, nas quais o interesse público é absoluto. Como objetivos específicos será demonstrada a evolução histórica do conceito de razão para as principais escolas filosóficas; em seguida será feita abordagem das utopias como paradigmas de uma ordem artificial absoluta; ao final, será demonstrado como o direito administrativo se torna absoluto nessas sociedades em que houve a supressão da…

ressaltar que Lyra não é marxista apenas por utilizar os conceitos ligados a essa tradição teórica, mas também porque se engaja no anti-idealismo que inspirava Marx: tal como Nietzsche, Lyra voltou-se contra o idealismo que está por trás das teorias gerais produzidas no século XIX e que (ingenua ou cinicamente) acredita ser possível construir sistemas racionais e abstratos a partir de um estudo minucioso dos princípios que estruturam a própria realidade. Essa tendência está na base tanto…

como um todo. (...). Mas são exatamente essas aporias e essas ambivalências que permitem explicar a falência histórica das ideias de Vitoria e,ao mesmo tempo, seu êxito teórico e sua persistência no tempo, ao menos até o nascimento da ONU, como coordenadas da cultura jurídica internacionalista e das próprias posturas normativas da comunidade internacional” (p.15-16) “É no século XVII que o modelo vitoriano entra definitivamente em crise. Com a consolidação dos Estados nacionais e com sua…

1 - Hegel Hegel é um filósofo alemão do início do século XIX, conhecido como o consolidador da Filosofia da História idealizada por Kant (precursor de Hegel na filosofia, também alemão). Hegel é uma das maiores influências de importantes filósofos como Marx. Possui como importantes temas: a razão, a liberdade, a ideia, o espírito e natureza. A História é de extrema importância para a filosofia de Hegel, pois para ele é a “auto-realização da verdade da sociedade”. E é em…

concepção teórica, se verifica uma diminuição da importância da filosofia e um sistemático processo de separação de cada vez mais numerosos ramos da ciência do corpo da filosofia. Newton foi um dos últimos cientistas que se referiram a seu trabalho como “Filosofia Natural”, e já a partir de Kant podemos afirmar que a filosofia se encontra a reboque da ciência, passa a seguir a ciência. Este “seguidismo” da filosofia, que certamente perturbou Hannah Arendt, preocupação que podemos…

Julião Resumo: Em Hegel, mais do que em qualquer outro filósofo que o antecedeu, a história ganha estatuto filosófico fundamental, pois o seu interesse por ela está presente em todas as partes de sua filosofia. Para Hegel, a filosofia é história universal (Weltgeschichte), ou seja, história do progresso na consciência da liberdade. E, enquanto processo de ampliação da liberdade, a história ganha um lugar de destaque no sistema hegeliano, aparece na última parte do espírito…

Curso Hegel Aula cinco Continuamos hoje com a leitura da Introdução à Fenomenologia do Espírito. Na aula passada, comentei os quatro primeiros parágrafos da Introdução. Eu havia insistido com vocês que a Introdução já começa por tematizar diretamente uma experiência filosófica que será o motor da experiência fenomenológica do saber. Ela diz respeito àquilo que pode ser chamado de “modificação da gramática filosófica”. Para que haja uma ciência da experiência da consciência, faz-se…

partir da obra Temor e Tremor de Kierkegaard, procurando mostrar como, nesse autor, elas se revelam dimensões irredutíveis de nossas vidas. Argumenta-se que o espaço escolhido por Kierkegaard para sua crítica à racionalidade especulativa é a narrativa bíblica em que Abraão se vê diante do dilema de sacrificar Isaac, a partir de uma solicitação de Deus. No sistema hegeliano, tanto o indivíduo quanto a fé são submetidos ao Espírito Absoluto, e isso elimina qualquer existência…

UNIVERSIDADE FEDERAL DO MARANHÃO CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS CURSO DE FILOSOFIA ADRYANNY KAROLYNY ROSA PEREIRA ARTE E HISTORIA: CONSIDERAÇÕES SOBRE A ESTÉTICA DE HEGEL São Luís 2011 ADRYANNY KAROLYNY ROSA PEREIRA ARTE E HISTORIA: CONSIDERAÇÕES SOBRE A ESTÉTICA DE HEGEL Monografia apresentada ao Curso de Filosofia da Universidade Federal do Maranhão para obtenção do grau de licenciado em Filosofia. Orientador: Prof. Dr. Almir Ferreira da Silva Júnior. São Luís 2011 …

elevou constantemente sua voz de protesto porque, disse: “o importante é como se está na terra”. Em 1961, apresentou como tese de doutorado, a qual considera sua obra maior, Filosofia da práxis. Desde então, uma de suas ambições tem sido que se supere “o dogmatismo e a esclerose que durante longos anos havia suavizado o viés crítico e revolucionário do marxismo” (1985: 11). Editou a Filosofia da práxis em 1967; depois de numerosas reimpressões, tal “fio crítico” o obrigou a eliminar na…