Étinico e cultural

1. Segundo Arnold Spengler, o Homem não seria tal qual aquele das pinturas chinesas, ou seja, não estaria solto no espaço, como se estivesse caindo no nada. Com base nessa afirmação e pensando a dimensão cultural da existência humana, podemos concluir que:

a. o Homem existe no meio geográfico, mais do que isso, retira desse meio o necessário à sua sobrevivência.

b. o meio geográfico não infere nas dinâmicas culturais das sociedades, pois é o Homem, interagindo no convívio social, que constrói sua própria cultura sem interferência do meio.

c. o meio geográfico determina a cultura em sua totalidade, sendo o Homem não produtor, mas receptor de uma cultura determinada apenas pelas condições materiais de existência.

d.
O Homem é autônomo e independente em relação ao meio geográfico, contudo, pode retirar dele o necessário para sua constituição cultural, conscientemente.

e. o Homem é determinado pelo meio ambiente, logo, seus sistemas culturais são criados e partilhados apenas nos limites geográficos nos quais se inserem, ou seja, para cada território há uma cultura.
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Pergunta 2
1. O termo “cultura” surgiu em documentos escritos que se referiam ao âmbito:

a. da agricultura.

b. da ação humana.

c. da intuição humana.

d. do humano.

e. da razão humana.
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Pergunta 3
1. Em torno dos fenômenos da cultura, o mais importante questionamento já feito pelo Homem foi, indubitavelmente, aquele que se referia:

a. à luta de classes.

b. ao cientificismo.

c. à ética.

d. às diferenças culturais.

e. ao relativismo cultural.
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Pergunta 4
1. O etnocentrismo consiste:

a. no suporte de transmissão dos códigos de conduta sociais, por meio dos padrões de comportamento social que difunde.

b. nas transformações externas ao sistema cultural, que ocorrem como produto do contato com outro sistema, caso no qual, em relação à forma interna, é muito mais rápida e dinâmica.

c.
no