Racionalização da Prática da Assistência.

Racionalização da Prática da Assistência.

Historicamente a Prática assistencial – associada à noção de caridade e distante das relações sociais

Na Antiguidade - velho Egito, Grécia – no mundo antigo, a assistência era tarefa das confrarias (que remontam a 300 anos antes de Cristo) - ajudar aqueles que sofriam privações

Ajuda – materializava-se “na esmola esporádica, na visita domiciliar, na concessão de gêneros alimentícios, roupas, calçados”

Judeus - utilizavam essa prática unto com a visita domiciliar (viúvas, órfãos, idosos e enfermos)

Tais práticas – foram alvo da reflexão, em diferentes épocas, de filósofos gregos e latinos que se posicionaram apontando a necessidade de racionalizar a assistência

Com o cristianismo ocorre a amplificação sua base fundamentando-se na caridade e na justiça social.

Organizador da Doutrina Cristã – São Tomás de Aquino (1224 – 1274) defendia a caridade como um dos pilares da fé e da justiça social aos humildes.
Tal doutrina levou a assistência ter uma prática de caridade para com os pobres.

1880 – Assistente Social torna-se membros colaborador das equipes dos Institutos de Saúde.
1884 – Londres – Centro de Ação Social – educação, família, higiene e saúde.

1893 – Soc. de Org. da Caridade – buscando a organização cientifica da assistência (caridade se tornar ciência - operacionalizando se a partir normas e critério cientifico para eliminar qualquer risco do envolvimento emocional). Oferece o primeiro Curso de Formação de Visitadoras Sociais Voluntárias – Londres.

No final do séc. XIX a preocupação com a qualificação dos agentes profissionais – Europa e EUA – tornava imprescindível para enfrentar a QS.

Criação das Escolas e profissionalização do Serviço Social

Mary Richmond – criação de Escolas de SSo.
Escola para o ensino da Filantropia Aplicada.
Inquérito (domiciliar) – instrumento para realizar o diagnóstico social e o posterior tratamento

1898 - Nova Iorque criada a primeira Escola