O papel da Psicologia nas organizações: a produção e a aplicabilidade do conhecimento

1190 palavras 5 páginas
À Psicologia, do cenário apresentado, cabe imbuir-se da necessidade de abrir-se ao não enquadramento e a não dissociação sujeito/ mundo, considerando a importância de dimensões outras até então desconsideradas. Uma vez que a própria Psicologia colaborou, por muito tempo, para práticas de gestão coercitivas e excludentes ao tomar os sujeitos sob a idéia da meritrocracia, que os responsabiliza exclusivamente por seus sucessos e por seus fracassos. Se as práticas psicológicas não considerarem a dimensão temporal como um modo de subjetivação dos sujeitos, evidenciar-se-ão práticas inócuas. Daí a urgente necessidade de uma reformulação, seja em relação à construção do conhecimento, seja em relação à sua aplicabilidade. Isto constitui-se num desafio. Desafio este tomado no sentido de cortar com a noção de um psicologismo arraigado a tradições positivistas, na tentativa de arremessar a Psicologia a uma discussão epistemológica e paradigmática. O desafio evidencia-se numa prática psicológica que:

• Para além da produção do conhecimento, possa abolir a concretude do mundo cartesiano ao questionar a idéia de que a ciência é uma prática social que produz uma única forma de conhecimento válido.

• Rechace a idéia de uma objetividade que implique o neutralizar qualquer influência do sujeito produtor de conhecimento sobre os conhecimentos produzidos, numa clara dicotomia entre sujeito e objeto que autonomiza o produto das suas condições particulares de produção.

• Busque um olhar perscrutador atento a maior complexidade das relações estabelecidas, a não arrogância do conhecimento e do conhecedor; capaz de suportar a idéia de um saber em processualidade, contrapondo-se à idéia de saberes fixos, plenamente localizáveis.

Cabe lembrar que Santos (1996) alerta, com muita propriedade, para o que chama de epistemicídio. É justamente na noção de epistemicídio que a questão da ética se mostra cristalina. Ora, negar as tantas formas de conhecimento que são produzidas por tantas

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