O MOVIMENTO DE RECONCEITUAÇÃO DO SERVIÇO SOCIAL E OPROCESSO DE RENOVAÇÃO CRÍTICA DA PROFISSÃO A PARTIR DADÉCADA DE 1980 NO BRASIL

INTRODUÇÃO O Serviço Social é uma profissão cujo processo de construção nãoaconteceu de forma contínua e linear, da sua gênese à sua trajetória sócio-histórico,possuem características complexas, que nem sempre são apreendida e compreendidapela sociedade e até mesmo dentro da própria categoria há apreensões divergentesquanto ao seu processo de transformação e atuação profissional.Neste texto pretendemos apreender como uma profissão que surge noseio da Igreja Católica, que teve sua base teórica os conceitos morais, confessional doNeotomismo, em meio a uma conjuntura sócio-histórica e contexto institucional, temhoje em sua fundamentação teórica e prática o método dialético de Karl MarxPara entender todo esse processo de renovação crítica do ServiçoSocial se faz necessário pontuarmos a denuncia do conservadorismo profissional,iniciada ainda na década de 1960 e desenvolvida nas décadas de 1970 a 1980, sob ainfluencia do Movimento de Reconceituação do Serviço Social Latino Americano,contextualizando a conjuntura histórica da época no mundo e principalmente naAmérica latina (http://pt.scribd.com/doc/14943699/O-MOVIMENTO-DE-RECONCEITUACAO-DO-SERVICO-SOCIAL-E-O)

*Graduada em Serviço Social pela Universidade Federal de Alagoas; Especialista emServiço Social em Oncologia pelo Instituto de Câncer/RJ e Mestranda em ServiçoSocial pela UFAL.2O Serviço Social tem em sua gênese, na sociedade capitalistamonopolista, mediante as necessidades da divisão sócio-técnica do trabalho, marcadopor um conjunto de variáveis que vão desde a alienação, a contradição ao antagonismo.Neste contexto, no Brasil, o Serviço Social buscou afirmar-se historicamente comouma prática de cunho humanitária, através da legitimação do Estado e da proteção daIgreja, a partir da década de 1940.O Conservadorismo profissional pode ser identificado na práticaprofissional desta época, onde ação profissional consistia em forma de intervir na vidados trabalhadores, ainda que sua base fosse à atividade