O LUDICO NA EDUCAÇÃO INFANTIL

APRESENTAÇÃO no horizonte de sua experiência, marcando mesmo o desenvolvimen¬to teórico daquele. As variações freudianas do conceito de sublimação se alocam justamente aqui, na trama contraditória mas definida de seus desdobramentos. Seria justamente por esse viés que se poderia ficar atento às novas formas de subjetivação que se tornam presentes na atualidade.
V. O ESPETÁCULO E A CULTURA DO NARCISISMO
Nas últimas décadas, constituiu-se no Ocidente uma nova carto¬grafia do social, em que a fragmentação da subjetividade ocupa posi¬ção fundamental. Esta fragmentação é não apenas urna forma nova de subjetivação, mas a matéria-prima por meio da qual outras modalida¬des de subjetivação são forjadas. Em todas essas novas maneiras de construção da subjetividade, o eu se encontra situado em posição pri¬vilegiada. No entanto, esse autocentramento do sujeito no eu assume formas inéditas, sem dúvida, se considerarmos a tradição ocidental do individualismo iniciada no século XVII. 10
Com efeito, a subjetividade construída nos primórdios da moder¬nidade tinha seus eixos constitutivos nas noções de interioridade e reflexão sobre si mesma. Em contrapartida, o que agora está em pau¬ta é uma leitura da subjetividade em que o autocentramento se conju¬ga de maneira paradoxal com o valor da exterioridade. Com isso, a subjetividade assume uma configuração decididamente estetizante, em que o olhar do outro no campo social e mediático passa a ocupar uma posição estratégica em sua economia psíquica.
Nesta perspectiva, as formulações de Lasehl I e Debord12 sobre a existência de uma cultura do narcisismo e da sociedade do espetáculo
15 Duniont, L. O individualismo. Rio de Janeiro. Rocco, 1981. li Lasch, C. The Culture of Narcissism. Nova York, Warner Barnes Books, 1979.
12 Debord, G. Lu Société du spectacle. Paris, Gallimard, 1992.
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MAL-ESTAR NA ATUALIDADE são instrumentos teóricos agudos para que se possa realizar a leitura das novas formas de subjetivação na atualidade. Por