A ralé Brasileira

No Brasil da Ralé.¹
Simon Rodrigo da Costa Jara
SOUZA, Jessé. A Ralé Brasileira; Quem é e como vive. Atualmente no cenário nacional, é corriqueiro ouvirmos dizer por aí que os problemas sociais e políticos do Brasil já são conhecidos. Correntemente, defende-se também a tese de que tais problemas só não puderam ser resolvidos ainda por terem sua gênese em tão longínqua data, não se dissolvendo, portanto, de uma maneira simples, ou em tão pouco tempo.
Para Jessé Souza tais teses, intimamente relacionadas, não poderiam ser mais falsas. Elas formam o núcleo da violência simbólica brasileira – aquele tipo de violência que não aparece enquanto tal – que torna possível a naturalização da imensa desigualdade social brasileira. Esta desigualdade, diferentemente das velhas formas imaginadas, se estabelece através de meios modernos, e seus agentes em muito diferem das imagens que são ‘vendidas’ nos debates e compradas pelos indivíduos.
Para o autor, a mera quantificação utilizada hoje em dia por cientistas, jornalistas e políticos, longe de esgotar o debate, borra uma realidade social de natureza já opaca.
Uma visão economicista e redutoramente quantitativa, como a que se tem hoje, não permite enxergar os verdadeiros conflitos existentes. Neste sentido, é comum, por exemplo, que se veja o mercado como virtuoso, e a vida política como inerentemente corrupta. Por essa concepção, acredita-se que uma melhora nos índices econômicos pode promover também uma melhora nos índices sociais, fazendo crer que a doença do Brasil seria econômica, e não social. Sobre os limites desta concepção, Jessé Souza assinala: “Esconder os fatores não econômicos da desigualdade é, na verdade, tornar invisível as duas questões que permitem efetivamente “compreender” o fenômeno da desigualdade social: a sua gênese e a sua reprodução no tempo.” (SOUZA, 2011, p. 18).
Ainda na introdução do livro, o autor destaca como a meritocracia se mostra como a mais eficiente ideologia legitimadora das