Utopica

Esquemas elaborados com este espírito, evidentemente, não funcionarão. Da mesma forma que ninguém jamais conseguiu fabricar ouro num laboratório, ninguém jamais conseguiu viver numa república de Platão, ou num mundo de mercado universal livre, ou numa comunidade cooperativa de Fourier. Mas é, con­ tudo, perfeitamente correto venerar Confúcio e Platão como fun­ dadores da ciência política, Adam Smith como fundador da eco­ nomia política, e Fourier e Owen como fundadores do socialismo. O estágio inicial de aspiração, tendo em vista um fim, é um fundamento essencial do pensamento humano. O de­ sejo é o pai do pensamento. A teleologia precede a análise.
O aspecto teleológico da ciência da política internacional tem estado evidente desde o princípio. Surgiu de uma grande e desastrosa guerra; e o objetivo mestre que inspirou os pioneiros da nova ciência foi o de evitar a recidiva desta doença do corpo político internacional. O desejo passional de evitar a guerra de­ terminou todo o curso e direção iniciais do estudo. Como outras ciências na infância, a ciência da política internacional tem sido marcadamente e francamente utópica. Neste estágio, a atenção está concentrada quase que exclusivamente no fim a ser alcançado. O fim tem parecido tão importante, que a análise crítica dos meios propostos tem sido freqüentemente classificada de destrutiva e inútil. Quan­ do o Presidente Wilson, a caminho da Conferência de Paz, foi perguntado por alguns assessores se pensava que seu plano da
Liga das N ações funcionaria, respondeu rapidamente: "Se não funcionar, teremos de fazê-lo funcionar"?", O advogado de um plano para uma força de polícia internacional, ou para a "segu­ rança coletiva", ou de algum outro projeto para uma ordem in­ ternacional, geralmente responde à crítica, não com um argu­ mento destinado a mostrar como e por que ele pensa que seu plano funcionaria, mas sim ou com uma declaração de que ele tem de ser posto a