teologia

Espiritualidade, dimensão esquecida e necessária
Espiritualidade vem de espírito, e o seu entendimento precisa desenvolver uma concepção de ser humano mais criativo, fugindo do convencional. O ser humano é composto de corpo e alma ou de matéria e espírito de forma integrada e global, porém atualmente é interpretado de forma dualista, fragmentada e justaposta, separando os saberes entre ciências da natureza e a ciências do humano.
1. Visão convencional de espiritualidade.
Espiritualidade significa cultivar um lado do ser humano: seus espíritos, pela meditação, pela interiorização, pelo encontro contigo mesmo e com Deus. O cultivo da espiritualidade, nesse sentido, nos obriga a buscar lugares onde encontramos condições de silêncio, calma e paz, adequados para a interiorização. a espiritualidade aparece como modo de ser da pessoa e não apenas como momento de sua vida.
2. Visão holística do ser humano e da espiritualidade
Antes de tudo o ser humano constitui uma totalidade complexa, articulado e harmonizado. Entre outras, discernimos três dimensões fundamentais do único ser humano: a exterioridade, a interioridade e a profundidade.

A exterioridade é tudo o que diz respeito ao conjunto de relações que o ser humano com o universo, com a natureza, com a sociedade, com os outros e com sua própria realidade concreta. Normalmente se entende essa dimensão como corpo, e esse corpo total vive numa trama de relações para fora e para além de si mesmo. A interioridade é constituída por tudo que vem de dentro e que remete ao universo interior, tão complexo quanto o mundo exterior, é habitado por instintos, pelo desejo, por paixões, por imagens poderosas e por arquétipos ancestrais e pela construção do desejo de forma ilimitada.
Como seres de anseio, desejamos tudo e o todo, o obscuro e permanente objeto do desejo é o Ser em sua totalidade. O efeito é a frustração do desejo e o sentimento de irrealização, porque a dinâmica do desejo de querer o todo e não a parte se