Sunnas

INSTITUTO AFRO BRASILEIRO DE ENSINO SUPERIOR

O caráter divino da Sunas faz com que esta seja uma lei universal e não regional ou destinada a um povo especifico, mas que abrange toda a humanidade.

2012

INSTITUTO AFRO BRASILEIRO DE ENSINO SUPERIOR
Faculdade Zumbi dos Palmares
Faculdade de Direito

nOME e sobrenome Da/O aLUNa/O título geral do trabalho acadêmico: subtítulo específico

São Paulo
2012
Nome e Sobrenome do/a Aluno/a título geral do trabalho acadêmico: subtítulo Específico
Artigo apresentado à profº. MS. Pedro Teruji com vistas à aprovação na disciplina História do Direito — 2º. Ano, Noturno, do Curso de Bacharel em Direito da Faculdade Zumbi dos Palmares, Instituto Afro brasileiro de Ensino Superior.

São Paulo
Setembro de 2012

SUMÁRIO

Resumo 4
Introdução 5
1 A Suna 6
2 Qiyas(Analogia) 6
3 Leis Cultuais Islâmicas 6
3.1 A oração 6
3.2 O jejum no mês do Ramadan (siyam) 7
3.3 O tributo anual ( zakat) 7
3.4 A Peregrinação a Makkah (Hajj) 8
4 Leis morais islâmicas 8
4.1 Excêlencias do caráter 8
4.2 Modéstia... 8
4.3 A Caridade 8
4.5 Confianças em Deus 8
5 Procedimentos 8
5.1 Funções dos Juizes 9
5.2 Demandas e provas 9
5,3 Processos Judiciais 9
6 Conclusão. 9
7 Bibliografia. 9

Resumo

Verificaremos a seguir que Deus é à base de todo o Direito Islâmico. Ele é o Único Legislador, não cabendo ao homem legislar, mas sim cumprir com as leis predeterminadas por Deus e exercer a função executiva colocando em prática tais normas. Por tal motivo, não há o que se falar em promulgação de “novas leis” ou revogação de preceitos, uma vez que tal legislação não foi elaborada pelos homens que são falhos e propensos ao erro, mas sim pelo Senhor dos humanos que possui o conhecimento pleno, tanto do presente como do futuro. Assim, as Sunas são consideradas eterna e imutáveis, independentemente do comportamento da sociedade com o passar dos anos, jamais se tornando inaplicável