Sociologia

Igualdade é um conceito contestado. "As pessoas que elogiam ou desvalorizam a discordância sobre o que eles estão louvando ou depreciando" (Dworkin 2000, p 2.). Nossa primeira tarefa é, portanto, fornecer uma definição clara de igualdade em face de equívocos generalizados sobre o seu significado como uma idéia política.
Igualdade formal
Quando duas pessoas têm o mesmo estatuto em pelo menos um aspecto normativamente relevante , devem ser tratados da mesma forma. Este é o princípio da igualdade formal, o qual Aristóteles formulou em referência a Platão : "tratar casos igualmente" ( Aristóteles , Ética a Nicômaco , V.3 1131a10 - b15 ,. . . Política, III.9.1280 a8 - 15, 12 III 1282b18 -23) . Claro que a questão crucial é determinar os aspectos que são normativamente relevantes e quais não são. Alguns autores vêem este princípio da igualdade formal como uma aplicação específica de uma regra racional: é irracional, porque inconsistente, para tratar casos igualitários de forma desigual não há razões suficientes ( Berlim 1955-1956 ). Mas a maioria dos autores, em vez de salientar o que está aqui em jogo (um princípio moral da justiça), basicamente correspondem com reconhecimento da natureza imparcial e universalizável dos juízos morais . Ou seja, o postulado da igualdade formal exige mais do que a consistência com as preferências subjetivas de cada um. O que é mais importante é justificação possível vis -à-vis os outros de o tratamento igual ou desigual em questão - e isso apenas com base de dados objetivos e de uma situação. Igualdade material
Por algum tempo a igualdade perante a lei foi identificada como a garantia da concretização da liberdade, de modo que bastaria a simples inclusão da igualdade no rol dos direitos fundamentais para tê-la como efetivamente assegurada. Nesses moldes, a igualdade, em termos concretos, não passava de mera ficção, uma vez que se resumia e se satisfazia com a idéia de igualdade meramente formal.
Para alcançar a efetividade do