Socilogia mundo barbie

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Estudando o conteúdo ideológico do chamado “Mundo Barbie”


O filme Barbie em Escola de Princesas retrata a vida de uma princesa. Trata-se de uma Escola de Princesas onde as futuras princesas aprendem como devem se portar, se vestir, comer, o que é necessário para se tornar uma princesa.
Assim como no filme supra citado, o texto A Boneca Barbie na Educação das Meninas – Um mundo deDisfarce, reflete o mundo perfeito da Barbie e como todas as meninas querem se tornar uma princesa para ser igual a boneca Barbie. O que ocorre é que é passado a essas meninas que para elas serem uma princesa igual a boneca devem obedecer e seguir determinados comportamentos, sendo esses estritamente superficiais.
Para Marx ideologia é um conjunto de CRENÇAS, VALORES e ATITUDES culturais que servem debase e, por isso, justificam até certo ponto e tornam legítimos o status quo ou movimentos para mudá-lo. Do ponto de vista marxista, a maioria das ideologias reflete os interesses de grupos dominantes, como maneira de perpetuar sua dominação e privilégios. Este fato é especialmente verdadeiro no caso de sistemas opressivos, que requerem justificação detalhada para que continuem a existir. Oracismo branco, por exemplo, inclui idéias sobre diferenças raciais que são usadas para convalidar e defender privilégios dos brancos. Existem ideologias semelhantes em apoio à opressão por motivo de sexo, classe, etnia e religião.
Em sentido mais geral, a cultura de todos os sistemas sociais inclui uma ideologia que serve para explicar e justificar sua existência como estilo de vida, seja umaideologia com raízes na família, que define a natureza e a finalidade da vida familiar, ou uma ideologia religiosa que serve de base e prega um sistema de vida em relação a forças sagradas. A ideologia pode servir também como base para movimentos em prol de mudança social. Do movimento verde de prevenção ambiental ao feminismo radical, MOVIMENTOS SOCIAIS dependem de conjuntos de idéias que explicam ejustificam seus objetivos e métodos.

A ideologia
A alienação se exprime numa “teoria” do conhecimento espontânea, formando o senso
comum da sociedade. Por seu intermédio, são imaginadas explicações e justificativas
para a realidade tal como é diretamente percebida e vivida.
Um exemplo desse senso comum aparece no caso da “explicação” da pobreza, em que o
pobre é pobre por sua própriaculpa (preguiça, ignorância) ou por vontade divina ou por
inferioridade natural. Esse senso comum social, na verdade, é o resultado de uma
elaboração intelectual sobre a realidade, feita pelos pensadores ou intelectuais da
sociedade – sacerdotes, filósofos, cientistas, professores, escritores, jornalistas, artistas -
, que descrevem e explicam o mundo a partir do ponto de vista da classea que
pertencem e que é a classe dominante de uma sociedade. Essa elaboração intelectual
incorporada pelo senso comum social é a ideologia. Por meio dela, o ponto de vista, as
opiniões e as idéias de uma das classes sociais – a dominante e dirigente – tornam-se o
ponto de vista e a opinião de todas as classes e de toda a sociedade.
A função principal da ideologia é ocultar e dissimularas divisões sociais e políticas, darlhes a aparência de indivisão e de diferenças naturais entre os seres humanos. Indivisão:
apesar da divisão social das classes, somos levados a crer que somos todos iguais porque
participamos da idéia de “humanidade”, ou da idéia de “nação” e “pátria”, ou da idéia de “raça”, etc. Diferenças naturais: somos levados a crer que as desigualdades sociais,econômicas e políticas não são produzidas pela divisão social das classes, mas por
diferenças individuais dos talentos e das capacidades, da inteligência, da força de
vontade maior ou menor, etc.
A produção ideológica da ilusão social tem como finalidade fazer com que todas as
classes sociais aceitem as condições em que vivem, julgando-as naturais, normais,
corretas, justas, sem pretender...
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