Resumo de psicanálise

A modernidade e seus impasses é a problemática fundamental. Isso implica dizer que os discursos forjados por Freud para enunciar a questão da subjetividade no campo da civilização, no sentido universalista.
Pretende-se sustentar a hipótese de trabalho de que a psicanálise foi colocada á prova do social a partir do discurso freudiano inicial sobre a modernidade para o discurso final sobre essa questão. Para que possa bem avaliar esse desdobramento do pensamento psicanalítico, é preciso, contudo, considerar devidamente o novo lugar da psicanálise na atualidade, antes de qualquer coisa. É preciso indicar a condição de crise da psicanálise naquilo que denominamos de novas condições do mal-estar na modernidade.

Pode-se atribuir a diversidade evidente aos diferentes processos de modernização social que marcaram as múltiplas formações sociais onde se inscrever a tradição psicanalítica.
A Psicanálise assume cada vez uma condição de estrangeira no mundo da atualidade. Enquanto estrangeira, aquela que se torna uma estranha. Sendo um mito da modernidade desde dos anos 30 a psicanálise perdeu o seu lugar de destaque na cena do social. Com isso a psicanálise parou de produzir barulho e de ser uma fonte de irrupção no social. Efim, seria por causa disso que a psicanálise passou a se configurar ao mesmo tempo com estrangeira e estranha no campo social da atualidade.
Nos anos 70 a psicanálise era discurso de referência no campo dos saberes psíquico e ocupava um lugar estratégico no campo das ciências humanas, cada vez mais aquela que perde essa posição de privilégio. Assim a psicanálise perdeu não apenas a posição estratégica que ela ocupava no campo dos saberes psíquico, sendo, pois, substituída paulatinamente pela psiquiatria biológica, pelo discurso das neurociências e pela teorias do cognitivismo, mais também o seu lugar primordial de referência no campo das ciências humanas.
A partir do ensaio freudiano sobre o mal-estar e sublinhar a prova do social, e sendo