Resumo Acadêmico de Teologia da Libertação

Teologia da Libertação Segundo o autor expressa no livro, a Teologia da Libertação surgiu nos últimos trinta anos na história da teologia, rompe com conceitos tradicionais da Igreja institucional introduzindo na história da Igreja ideias de igualdade social e direitos humanos, reivindicando para si como herança os lemas: liberdade, igualdade e fraternidade advindos da Revolução Francesa, apresentando alguns dos protagonistas de sua história, como: Hugo Assman, Frei Betto, Maria Clara Luucchetti Bingemer, Clodovis Boff, Leonardo Boff, dentre outros. A teologia da libertação é um corpo de textos produzidos a partir de 1970. Mas ela também é feita pelo povo e tem como base a fé que transforma a história. Ela está “intimamente ligada à própria existência do povo- à sua fé”. Pode-se observar a origem e como ela se desenvolveu, através das épocas históricas que foram definidas por Rosino Gibellini e por Leonardo Boff. Encontramos textos em que estão contidos também os fundamentos da T.d.L e o seu verdadeiro significado. Boff compara a Teologia da Libertação com uma árvore e diz que: Quem nela vê somente teólogos profissionais vê a galhada da árvore. Não vê ainda o tronco, que é a reflexão dos pastores e demais agentes, e ainda vê todo o tronco o raizante que está por baixo da terra e sustenta a árvore toda: tronco e galhos. A diferença entre os teólogos profissionais e os outros agentes da Teologia da Libertação está na linguagem. A linguagem dos teólogos profissionais é mais rebuscada, possuem maior rigor técnico, ao passo que a teologia popular tem uma linguagem mais expontânea. Fazem parte do seu ideário a crítica ao sistema capitalista, revelando que ele produz a idolatria ao dinheiro, e a crítica à ideologia do desenvolvimento econômico. Esta última criticada pela Teologia da Libertação por que ao invés de trazer soluções para os problemas como o desemprego, desigualdade social ela gera consequências negativas para os pobres. Entendendo os principais