Resenha do texto - Antropologia cultural de Franz Boas, organização de Celso Castro.

1137 palavras 5 páginas
Celso Castro, professor do Departamento de Sociologia e Política da PUC-Rio, organizador desse livro, inicia a apresentação do texto afirmando que é difícil de acreditar que essa seja a primeira coletânea de Franz Boas publicada no Brasil. Considerando-se a vastidão da obra de Boas e a sua imensa importância enquanto um dos “pais-fundadores” da antropologia moderna, uma tradução para o português era mais do que necessária, principalmente porque torna mais viável o uso dos textos do autor nos cursos de graduação. Celso Castro confessa que organizou o livro pensando principalmente em seus alunos. O livro é uma coletânea de artigos e textos de conferências, completos por si mesmos onde pode-se perceber várias críticas de Franz Boas e suas ideologias. Parte destes textos vão ter ligação com a cultura. Na primeira parte, além de apresentar o conteúdo, Celso Castro faz também uma breve biografia do autor. Nesses textos, aparecem também, de forma mais desenvolvida a crítica de Boas a vários determinismos: geográfico, racial, psicológico e econômico. E a partir disso, vai-se definindo a importância que ele atribuía ao conceito de cultura como elemento explicativo da diversidade humana. Celso Catro diz, que a principal contribuição de Boas para a antropologia cultural não foi como formalizador de teorias; seu papel foi acima de tudo o de crítico de teorias então consagradas, como o evolucionismo e o racismo. O relativismo cultural nao era, para Boas, apenas um instrumento metodológico. A percepção do valor relativo de todas as culturas, servia também para ajudar a lidar com as difíceis questões colocadas para a humanidade pela diversidade cultural. Isso é muito presente e importante para os dias atuais, como forma de compreender e respeitar as diversas representações culturais que ainda existem. O primeiro texto abordado tem como título 'As limitações do método comparativo da antropologia', ele trata de uma crítica de uma doutrina dominante na época, o

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