pierre bourdieu

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PIERRE BOURDIEU: A TRANSFORMAÇÃO SOCIAL
NO CONTEXTO DE “A REPRODUÇÃO”*
Lenildes Ribeiro da Silva Almeida*

RESUMO
Este artigo apresenta uma reflexão da teoria da prática em Pierre Bourdieu, com
principal ênfase à sua obra em co-autoria com Passeron, A reprodução, na qual
a escola revela-se como instituição fundamental no processo de reprodução
social, ao dissimular as condições em queesse processo acontece, contribuindo
como instrumento ideológico. Contrariando o caráter reprodutivista conferido à
teoria de Bourdieu, conduzo meu raciocínio no sentido de que, ao desvelar os
mecanismos de manutenção da sociedade, o autor revela a fragilidade do processo
e as possibilidades de transformação social. Nesse sentido, especialmente no
contexto de A reprodução, busco compreender afunção transformadora da
escola, concebendo o princípio do conhecimento como condição primeira,
tornando-se fundamental nesse processo a ação do professor como agente.
Palavras-chave: reprodução; dissimulação; conhecimento; transformação social.

INTRODUÇÃO
Na busca por compreender alguns pontos fundamentais da teoria
de Bourdieu e, com base em suas análises, compreender criticamente arealidade social nas suas múltiplas relações, tenho me deparado com
uma certa angústia presente em muitos leitores desse autor. Essa angústia,
impulsionadora de meu raciocínio, tem-se formado no contato com os
conceitos, as relações e os fundamentos apresentados pelo autor, os quais
nos possibilitam a percepção de uma estrutura muito bem montada que
* Artigo recebido em 12/5/2005 e aprovado em1/7/2005.
** Mestre em educação e professora da rede municipal de ensino – Goiânia.

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ALMEIDA, L. R. da S. – Pierre Bourdieu: a transformação social...

persiste em fazer dos homens meios de legitimação e perpetuação do
processo de dominação presente nas sociedades, aqui, em especial, a
sociedade capitalista.
A angústia torna-se maior nos professores pelo fato de ser a escola
umainstituição que atende diretamente aos requisitos da dominação,
produzindo e reforçando as diferenças ao invés de promover a igualdade
e a liberdade prometida. Nesse sentido, os professores, imbuídos inicialmente de um sentimento de mudança e transformação social, inquietamse perante o desmascaramento da realidade, questionando sobre o que
resta a fazer se a escola contribui eficazmente para areprodução desse
sistema. Crescem o descontentamento e a inquietação no exercício da
compreensão dos esquemas de dominação e reprodução; porém,
seguidamente, a acomodação apresenta-se como única realidade possível,
distanciando-se assim as possibilidades de contestação e transformação
dos esquemas sociais estabelecidos.
Nesse texto, apresento um exercício de reflexão que nasce dessedescontentamento diante do desvelar da realidade e busco, ao invés de
um pessimismo conformista, nas brechas deixadas pelo processo de
dominação, aquele que seria o trunfo encontrado no processo da
reprodução, ou seja, o princípio do conhecimento que desvela as relações
existentes na estrutura social. Nesse sentido, busco, na teoria da violência
simbólica de Bourdieu, ao constatar a dissimulação e anaturalização
como fatores fundamentais que legitimam as relações no processo de
reprodução social, sua própria superação pelo conhecimento das bases
fundantes desse processo.
Embora reconhecendo a profundidade e a complexidade da obra
de Bourdieu, ouso procurar em sua teoria, mais enfaticamente em sua
obra A reprodução, em parceria com Passeron, os fundamentos de uma
transformação social, opapel da instituição escolar nesse processo, em
contraposição à crítica que alguns lhe conferem, denominando-o
reprodutivista. Nesse sentido, explicito alguns pontos fundamentais da
lógica da teoria da prática em Bourdieu, alguns de seus conceitos e suas
reflexões para delimitar o assunto e conseguir perfazer o caminho proposto
capaz de explicitar minhas reflexões acerca da possibilidade de...
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