pedagogia epi

O autor introduz a obra apresentando a importância do conhecimento adquirido, pois ninguém nasce sabendo. A matéria para esse tipo de educação deve ser o saber objetivo produzido historicamente.
Noprimeiro capítulo, “Sobre a Natureza e Especificidade da Educação” Saviani deixa claro que o que diferencia o Homem dos outros animais é o trabalho, ele adapta a natureza para sua sobrevivência e nãoo inverso como no caso dos outros animais, por isso a educação é uma forma de promoção desse trabalho, sendo assim, de vital importância. Diferentemente das ciências naturais, a ditas “ciênciasEspirituais” são criadas pelo homem para se justificar, é o homem quem cria a natureza humana. A escola não é o único local para a educação e saber, mas é nela que todo aquele conhecimento sistematizadoserá compartilhado e sociabilizado. Esse saber diz respeito aquele erudito e não o popular, aos conhecimentos de gramática, matemática, a natureza e a sociedade, simples assim, e por isso passível deser deixado de lado, por muitos problemas serem ignorados, o fato corrompe o trabalho da escola nos processos de democratização.
Sua proposta se baseia no apoio ao clássico, não o antigo e, portantoatrasado, mas sim aquele que serve de inspiração até os dias de hoje, são efeitos perpetuados que tendem e não mais se separar da educação. Uma idéia clássica na escola é a transmissão- assimilação.Sistematizar o conhecimento de forma que a criança passe do estado de não conhecimento ao de conhecimento. Para qualquer conhecimento adquirido é necessário um habitus, uma repetição daquele ato até queele se torne natural. A alfabetização não é diferente, mesmo que para nós ela pareça habitual, não o era quando estávamos sendo alfabetizados. Esse habitus leva tempo para ser adquirido, no caso daeducação, é geralmente no mínimo um ano por todo o mundo. Depois ela passa a usar esses conhecimentos para aprofundar os estudos em outras disciplinas, como história, geografia e ciências