Origem da sociedade

CAPÍTULO I
DA SOCIEDADE
ORIGEM DA SOCIEDADE

A vida em sociedade traz evidentes benefícios ao homem, por outro lado, favorece a criação de uma série de limitações que,são de tal modo numerosas e freqüentes que chegam a afetar seriamente a própria liberdade humana.Apesar disso, o homem continua vivendo em sociedade. Como se explica este fato? Por acaso, há uma coação, que impede a liberdade dos indivíduos e os obriga a viver em sociedade, mesmo contra sua vontade? Ou, será que se pode admitir que é a própria natureza do homem que o leva a aceitar, como uma necessidade, as limitações impostas pela vida social? Tanto a posição favorável à idéia da sociedade natural, fruto da própria natureza humana, quanto a que sustenta que a sociedade é, vêm tendo, através dos séculos, adeptos respeitáveis, que procuram demonstrar, com farta argumentação, o acerto de sua posição. Impõe-se, portanto, que se faça o estudo dos respectivos argumentos, relativos à posição do indivíduo na sociedade e no Estado, com repercussões muito sérias a respeito da organização, do funcionamento e da própria existência do Estado.
Em primeiro lugar, as teorias favoráveis à idéia da sociedade natural, que exercem maior influência na vida concreta do Estado. Há a afirmação clara e precisa de que o homem é um ser social por natureza,com a conclusão de ARISTÓTELES de que "o homem é naturalmente um animal político". Para o filósofo grego, só um indivíduo de natureza vil ou superior ao homem procuraria viver isolado dos outros homens sem fosse constrangido por isso. Quanto aos (animais) irracionais,diz ARISTÓTELES que eles constituem meros agrupamentos formados pelo instinto, pois o homem, entre todos os animais, é o único que possui a razão, o sentimento do bem e do mal, do justo e do injusto.
Sem dúvida, por influência de ARISTÓTELES, vamos encontrar em ROMA, a afirmação de CÍCERO de que "a primeira causa da agregação de uns homens a outros é menos a sua debilidade do que um certo instinto de