NOVO TESTAMENTO I

SETEQUE – SEMINÁRIO TEOLÓGICO QUERÍGMA
CURSO LIVRE: - TEOLOGIA / BACHAREL
DISCIPLINA: - NOVO TESTAMENTO I
PROFESSOR: PAULO LEAL
ALUNA: CLAUDEMIR CIRILO DA SILVA
TERMO III – PERÍODO DIURNO

Quem sou eu? De onde vim? O que devo fazer? e para onde vou? (questões estudadas pela física (em especial física quântica), filosofia e outras ciências.
A Bíblia contém as respostas para essas perguntas, sendo a última esclarecida pela Eclesiologia. A questão da Eclesiologia é uma questão natural. Alguma doutrina das últimas coisas não é coisa peculiar à religião cristã. Onde quer que as pessoas tenham refletido seriamente sobre a vida humana, seja no indivíduo, seja na raça, não inquiriram apenas donde ela surgiu e como veio a ser o que é, mas também para onde está destinada. Elas levantaram a questão, Qual é o fim ou o destino final do indivíduo, e qual a meta rumo à qual a raça humana
Está se movendo? O homem perece na morte, ou entra noutro estado de existência, quer de bem aventurança, quer de infortúnio? As gerações dos homens virão e passarão, numa sucessão interminável e finalmente sucumbirão no esquecimento, ou a raça dos filhos dos homens e toda a criação estarão a mover-se para algum telos divino, para um fim que lhe foi designado por Deus? E se a raça humana está se movendo para alguma condição final, ideal, as gerações que vêm e
Passam participarão disso de algum modo, e, se for assim, como participarão? Ou servirão elas apenas como uma passagem que leva ao grandioso clímax? Naturalmente, só os que crêem que, assim como a história do mundo teve um princípio, também terá um fim, podem falar de uma consumação e podem ter uma doutrina da escatologia.
Vários nomes têm sido aplicados ao último lócus da dogmática, dos quais o mais comum é de novissimis (das últimas coisas) ou escatologia. Kuyper emprega a expressão consummatione saeculi (da consumação dos séculos). O nome “escatologia” baseia-se nas passagens da Escritura que falam sobre “os últimos dias”