Naturalismo Chines

Naturalismo Chinês

Um segundo grandeberço da civilizaçãoe fonte deprojeto do jardimfoio Oriente comoumcentro da civilização, a China atingiu um clímaxem seu desenvolvimentopor volta de 600aC. Os efeitos do desmatamento foram reconhecidos e não havia um sistema estabelecido de controle de corte de árvores e manejo florestal. A tradição de plantio de árvores na estrada remonta a esse tempo Cidades foram planejadas em um sistema de grade, com ruas de árvores plantadas amplas orientadas norte - sul e leste - oeste. A organização hierárquica, axial e simétrica de caixas retangulares representadas cosmos e refletiu os ensinamentos de Confúcio em que essa sociedade era estruturada. Confucionismo fornecido um código de regras para o comportamento social e relações. Os locais de rotina diária, por exemplo, casa, palácio, templo, foram, assim, organizado em torno das convenções regras e rituais de instituições sociais e políticas que lidam com as relações entre o imperador e os altos funcionários do governo, pai, esposa, filhos, amigos, estranhos (representando purificações) alinhados ao longo de um eixo principal subindo gradualmente de um nível para outro superior, antes de finalmente chegar ao santuário interior do imperador. A casa comum, embora raramente chegando a tais extremos, foi colocado para fora por princípios semelhantes. Como que para modificar o efeito sufocante de fim de Confúcio, obcecado com as relações interpessoais, os chineses adotaram Taoísmo como uma força contrária, preocupado com a relação do indivíduo com a natureza. Com o tempo, o budismo fez incursões fortes na filosofia chinesa. Sua reverência central do interesse chinês para a paisagem natural e as leis da natureza. Paisagismo (cujas origens remontam ao século XI aC), no sétimo e oitavo para o jardim A palavra chinesa para paisagem, shanshui, significa montanhas e água. Estes opostos foram considerados como contrastes, as forças não opostos (como o taoísmo era