Na Primeira Parte Da Obra Discurso Do M Todo

1056 palavras 5 páginas
PRIMEIRA PARTE
Na primeira parte da obra Discurso do Método, Descartes conceitua a capacidade humana de julgar e de distinguir o verdadeiro do falso como bom senso. Ele é a potencialidade própria do homem para orientar seus pensamentos e desenvolver suas virtudes. Segundo Descartes, o bom senso, se bem orientado, leva o homem à perfeição do espírito e ao conhecimento da verdade. Assim, propõe-se a apresentação do conceito de bom senso natural e do método de buscar a verdade nas ciências e descobrir métodos para conduzir nossos pensamentos através do bom senso, para assim desenvolver virtudes oriundas do esforço da observação. Sendo assim, não pode ser acidental e contingente o que transcorre em nosso pensamento, pois a capacidade de pensar é a raiz da essência humana. Consequentemente, o pensamento para extrair de si mesmo todos os conhecimentos que são úteis à vida humana precisa de um método. A importância do método consiste na orientação da razão pela busca das “verdades na ciência”. As regras do método têm por objetivo descrever a maneira como procede a razão no seu uso. Em suma, o esforço para a perfeição do próprio espírito conduzirá a mente a adquirir uma inteligência capaz de discernir o que é verdadeiro e falso, na fundamentação da ciência.
ALGUMAS FRASES DA PRIMEIRA PARTE;
O bom senso é coisa bem partilhada entre os homens.
Nossos erros não provêm de diferenças racionais, mas sim pela forma com que conduzimos nossa razão, “pois não é suficiente ter o espírito bom, o principal é aplicá-lo bem”.
Descartes se considera feliz por ter encontrado um método autêntico de descoberta da verdade.
SEGUNDA PARTE
Descartes estava na Alemanha onde ainda estava tendo guerra, e quando voltava da coroação do imperador o frio o deteve no quartel, Descartes passou vários dias escondendo-se do frio, sendo que não havia coisas de seu gosto para fazer ou se pertubar... No segundo capitulo, Descartes começa a falar sobe o método criado por ele. Para Descartes, nossa capacidade

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