maya

Maya é tipicamente um romance de desencontros, mas é por igual, um largo painel, talvez ainda um tanto assimétrico, das inquietudes e aspirações de sua geração, no período de pós-guerra, de inesgotáveis indagações no pensamento brasileiro. E é revelador que os episódios derradeiros da sucessão ficcional correspondam precisamente a um ato do retorno do narrador, no sentido psicológico. Não seria bem “a infância de outra vida”. Antes, o reencontro com as forças telúricas de sua formação, a viagem de regresso para dentro de si mesmo. Tudo enfraquecia, desmanchando no tempo, ante a decisão da volta, e consequente reintegração nos valores essenciais de realidades mais íntimas. Daí o registro melancólico do autor: “Interessante, como as coisas mudam de repente! Maria do Rosário e Hermano não passavam de criaturas comuns que encontrara fortuitamente. Sem nenhum significado. Dessas pessoas, cuja estrada se alonga em direção contrária ao que demandamos. Mas, como me fizeram soofrer até então! Como me havia tornado fraco!” (LEÃO, 2011, p. 210)

Para Bakthin o romance enquanto gênero está muito distante de ser consolidado. A epopeia pertence ao processo antigo das formas narrativas e o romance é típico da modernidade. O romance como um corte na linearidade épica, colocado no âmbito do devir, do vir a ser, de uma evolução. Conforme
Bakthin (2010): [...] o romance é o único gênero por se constituir, e ainda inacabado.
Os outros gêneros enquanto tais, isto é, como autênticos moldes rígidos para a fusão da prática artística, já são conhecidos por nós em seu aspecto acabado. [...] Encontramos a epopeia não só como algo criado há muito tempo, mas também como um gênero já profundamente envelhecido [...] com uma ossatura dura e já calcificada. Ao lado dos grandes gêneros, só o romance é mais jovem do que a escritura e os livros, e só ele está organicamente adaptado às novas formas da percepção silenciosa, ou seja,