Kenosis

Capítulo 3 - A configuração da religião na Pós-modernidade (cont...)

A DESESTABILIZAÇÃO DA RELIGIÃO FRENTE AO PLURALISMO (P. 63)
Talvez o fator mais importante no surgimento de crises de sentido na sociedade e na vida do indivíduo não seja o pretenso secularismo moderno, mas o pluralismo moderno.

O PLURALISMO RELIGIOSO
“Não é o fenômeno da secularização (e o consequente desenvolvimento do ateísmo moderno) a causa da crise de sentidos da modernidade, mas o desenvolvimento do novo pluralismo moderno. A Modernidade traduz um crescente aumento de pluralização...” (p. 64)

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RELATIVISMO DE INTERPRETAÇÕES
“O grande relativismo dos sistemas de interpretações ocasionados pela pluralização na modernidade desestabiliza os valores outrora estabelecidos, desorientando os indivíduos e grupos sociais por dificultar-lhes encontrar uma evidência de sentido na modernidade...” (p. 65)

“As instituições religiosas refreadas em seu monopólio pelo pluralismo moderno, para sobreviver, vêem-se obrigadas a atender sempre mais aos desejos de seus membros, a exemplo daquilo que acontece no mercado livre, tornando os seus fiéis consumidores das ofertas que se apresentam...” (p. 69)

MERCADO DE FIÉIS X DIÁLOGO ECUMÊNICO (p. 69) [pic] [pic]

A CONDIÇÃO PÓS-MODERNA
“... o pós-moderno desconfia do ‘discurso reducionista auto-explicativo’ de caráter filosófico e metafísico, já que é um discurso ideologicamente universalista que ambiciona tornar-se exclusivo continuamente.” (p. 73)

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“O saber não se reduz à ciência, já que ela é uma subclasse do conhecimento, principalmente à ciência atual, que é incapaz de ocultar os problemas de sua legitimidade. O saber em geral não se reduz nem mesmo ao conhecimento...” (p. 74)

O RENASCER DA RELIGIÃO NA PÓS-MODERNIDADE
“A verdade é