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!WEBER E O "ESPÍRITO DO CAPITALISMO"

Max Weber aplicou sua Sociologia Compreensiva em diversos textos históricos.

Um dos mais célebres é A ética protestante e o espírito do capitalismo. Nesse livro ele chamou a atenção para a relação entre uma ética que valorizava o trabalho árduo e o espírito de poupança, a ética calvinista, ou puritana - um ramo da religião protestante -, e o espírito racional da burguesia dos séculos XVI e XVII. Em seu estudo, Weber procurou destacar que as diferentes esferas da vida social têm vida própria (autônoma), mas se inter-influenciam de forma constante.

No estudo sobre a "ética protestante e o espírito do capitalismo", Weber procurava demonstrar a existência de uma íntima afinidade entre a ideia protestante de "vocação" e a contenção do impulso irracional para o lucro através da atividade metódica e racional, em busca do êxito econômico representado pela empresa. Por essa via, apresentava-se a ideia de que um determinado tipo de orientação da conduta na esfera religiosa - a ética protestante - poderia ser encarado como uma causa do desenvolvimento da conduta racional em moldes capitalistas na esfera econômica. [. .. ]

Levantar a ideia de que a ética protestante possa ser encarada como um componente causal significativo para o desenvolvimento do capitalismo moderno (en¬ tendido como tipo de orientação da ação econômica) implica sustentar que, na hipótese da sua ausência, o capitalismo não existiria na forma como o conhece¬ mos. A contrapartida lógica disso é a hipótese de que, sempre que a ética religiosa de sociedades historicamente dadas tenha características significativamente diversas da protestante, isso deveria representar um obstáculo ao desenvolvimento de uma orientação da conduta econômica análoga à capitalista racional. No caso europeu verificava-se uma afinidade interna entre a orientação da conduta nas esferas religiosa e econômica, na medida em que ambas ensejavam um domínio