Influência da fenomenologia

INFLUÊNCIA DA FENOMENOLOGIA NO SERVIÇO SOCIAL - Parte 1

Em meados do século passado, surgiu em todo o mundo o movimento pela Reconceitualização do Serviço Social, que, no Brasil, foi motivado pela crise do paradigma positivista. Esse método já não atendia às necessidades do Serviço Social, em parte pelas suas lacunas inatas, e em outra parte pelas mudanças políticas, econômicas e sociais ocorridas no Brasil. Fazia-se necessário um método mais adequado à realidade latino-americana, em vez de métodos tradicionais, copiados dos Estados Unidos e Europa.
O movimento de Reconceitualização se realizou através de Seminários Regionais, promovidos pelos próprios Assistentes Sociais, cujo objetivo era a discussão sobre o que era o Serviço Social e que Metodologia a profissão deveria utilizar.
O Documento Sumaré foi produzido no III Seminário de Reconceitualização do Serviço Social, realizado na casa da CNBB (Conferência Nacional dos Bispos do Brasil), na cidade de Sumaré, no estado do Rio de Janeiro, no período de 20 a 24 de Novembro de 1978.
Nesse seminário, 254 assistentes sociais se reuniram e estudaram diferentes propostas do Serviço Social, bem como criticaram o paradigma tradicional (Positivista). Eles estudaram, nesse seminário, a Cientificidade do Serviço Social, o Serviço Social e a Fenomenologia, e, o Serviço Social e a Dialética. Os estudos dessas temáticas se deram por meio de conferências, estudos em grupo e sessões em plenária.
No entanto, foi a questão relativa à cientificidade que motivou Anna Augusta de Almeida a apresentar uma nova proposta, por ela elaborada, que manifesta seu métodos genérico, baseado no processo de ajuda psicossocial, o qual é obtido através do dialogo entre a pessoa-assistente social e a pessoa-cliente (pessoa usuário).
O diálogo como ajuda psicossocial é um processo em que a pessoa-assistente social e a pessoa-cliente efetivam uma experiência, tomando como ponto de partida a situação existencial problematizada (SEP).
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