Grecia e roma

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  • Publicado : 10 de outubro de 2012
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Grécia e Roma: dois Mundos
A história antiga de Grécia e Roma é contextualizada no mundo ocidental. Isso para diferenciá-la da
história oriental. Mas, o que é o oriente e o que é o ocidente? Na realidade são duas concepções
culturais. Apesar de existir concretamente um espaço geográfico que a convenção chama de oriente,
este é uma criação do ocidente com a finalidade de extrojetar umadenominação ao mesmo tempo
caracterizadora de uma região e de uma expressão cultural que o ocidente passou a explorar. Como
sugere Caldas (2005) a orientalidade é uma "criação colonial", portando daquele que se considera
superior denominando algo para o que olha como sendo seu inferior.
Desde uma análise materialista olha-se para o antigo oriente a partir da categoria Modo de
Produção, chamando oprimeiro de Modo de Produção Asiático enquanto o mundo ocidental é
analisado como Modo de Produção Escravista. Mas seriam somente essas as diferenças? É evidente
que não. Qualquer sociedade é muito mais do que aquilo que dela podemos falar ou que se possa
delimitar em conceitos. E mesmo estes são apenas as nossas conjecturas a respeito de uma realidade
efetivamente inatingível (BLOCH, 2001;CARNEIRO, 2008), dado que pertence ao passado. Tratase,
portanto de nossos conceitos e nossa palavra; aquilo que temos a respeito do que não temos
acesso.
O mundo oriental é uma extensa região que incorpora o continente asiático e parte da África. Ali se
desenvolveram as primeiras aglomerações urbanas que se conhece. Compreende as culturas indochinesas,
mesopotâmicas acrescida da Palestina e doEgito. Mas, além disso, oriente é muito mais
um conceito ideológico-cultural do que geográfico. Trata-se de uma representação que o "ocidente"
faz de um "outro" que lhe é estranho, mas que necessita de um reconhecimento, não só como
"bárbaro", mas como realidade passível de ser conhecida e, porque não, explorada, como de fato
ocorreu, ao longo de alguns séculos.
Grécia e Roma, como entramnessa história? Inicialmente constatando que estas duas regiões se
desenvolveram mais tardiamente do que o oriente. Temos notícias de que os mundos mesopotâmico
e egípcio apresentam sinais de urbanização a partir de 4.000 a.C., enquanto na Grécia os primeiros
sinais de organização social humana manifesta-se a partir do segundo milênio antes de Cristo; e no
mundo latino o processo é aindaposterior.
Se nos fosse perguntado o que caracteriza o mundo grego, ser-nos-ia muito difícil chegar à resposta,
uma vez que a Grécia, como hoje é concebida, não existia na antiguidade. O que hoje chamamos de
mundo grego é uma construção da modernidade e foi se formando muito lentamente. Mesmo a
Grécia Clássica, ou "o conjunto de traços que se articularam para compor o que conhecemos como
GréciaClássica começou a se desenvolver a partir do século X" (Florenzano, 1986, p. 9). Em
virtude dessa e de outras dificuldades é que se periodiza a história, e neste caso a história grega,
para facilitar a compreensão do homem contemporâneo, não como reconstrução de um passado
inalcançável, mas um sentido dado pelo homem de hoje àquilo já não tem sentido em si mesmo.
Ainda sobre os períodos da históriaé necessário dizer do perigo inerente a toda periodização. Ela é
falha por natureza e pode induzir a equívocos ou universalizações de características específicas de
um povo ou de uma época, como se isso se aplicasse à totalidade dos povos e todos os períodos.
Um exemplo dessa universalização é falar sobre a "democracia grega", sem considerar que essa é
uma experiência específica de Atenas, apartir do século V a.C.
Em relação aos períodos resta dizer, que a Grécia descrita por Homero não é a mesma que se estuda
no período arcaico e estes são distintos da Grécia Clássica. Entretanto algumas características
podem ser encontradas em todos os períodos da história grega: a crescente centralidade e
importância da cidade. Além disso, o mundo grego também se caracteriza pela presença...
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