Graduando

1 – A Doxa pode ser conceituada como certeza, no tocante em que se apresenta como um conjunto de crenças que parecem se expressarem intrínsecas a o homem. A doxa baseada em tais certezas, não possibilita uma discussão ou duvida, ela abrange uma completude prática que se estende ao pensar ou falar, que concede assim a satisfação plena na forma que o homem da doxa experiência o mundo. Como foi definido na doxa, o mundo mítico tem uma estrutura epistêmica baseada na certeza, todo fenômeno natural ou social tem como argumento explicativo uma determinada doxa, que estabelece então a impossibilidade do questionamento ou reflexão que coloque em duvida oque a orienta.
2 – Uma ruptura epistemologia pode ser definida como o abandono de um paradigma por outro. Tomando como base o pensamento de Gaston Bachelard, que traça um linha sobre o senso comum e a ciência contemporânea, analisamos que com aplicação cientifica histórica, houveram ao longo do processo uma sucessão de rupturas, que Bachelard pontua como sendo da natureza cientifica a retificação continua do seu conhecimento. A ciência moderna vem trazer justamente uma quebra com a estrutura epistemológica vigente, que se valia do empirismo como método analítico, baseado no sentido e na experiência comum. Tal método não é insuficiente para ciência moderna, que se baseia em olhar que tenta se distancia da opinião e conduzir o conhecimento a um método essencialmente experimental e não mais experiencial. Quando os instrumentos técnicos, sobretudo o microscópio e o telescópio são utilizados, possibilitam a observação dos fenômenos de uma nova maneira, que por sua vez, gera conhecimentos que vão de encontro com o modelo vigente, anunciando a incorporação que novos paradigmas que não são mais comportados. Assim, surge um novo modelo cientifico que promove gradualmente uma nova ruptura epistêmica.
(Incluir a esta segunda questão o papel de Galileu nessa ruptura).

3 – Citações
Duas citações interessantes para discussão.