Filosofia Perene

ALDOUS HUXLEY
A FILOSOFIA PERENE

Tradução de C. A. JORDANA
EDITORIAL SUL-AMERICANA Buenos Aires
QUARTA EDIÇÃO POCKET Março de 1999
1947, Editorial Sul-americana S. A.
Título do original em inglês The Perennial Philosophy
ÍNDICE
INTRODUÇÃO
1 - ISSO É VOCÊ
2 - A NATUREZA DA BASE
3 - PERSONALIDADE, SANTIDADE, ENCARNAÇÃO DIVINA
4 - DEUS NO MUNDO
5 - A CARIDADE
6 - MORTIFICAÇÃO, DESPRENDIMENTO, VIDA RETA
7 - A VERDADE
8 - A RELIGIÃO E O TEMPERAMENTO
9 - O CONHECIMENTO DE SI MESMO
10 - A GRAÇA E O LIVRE-ARBÍTRIO
11 - O BEM E O MAL
12 - O TEMPO E A ETERNIDADE
13 - SALVAÇÃO, LIBERAÇÃO, ESCLARECIMENTO
14 - IMORTALIDADE E SOBREVIVÊNCIA
15 - O SILÊNCIO
16 - A ORAÇÃO
17 - O SOFRIMENTO
18 - A FÉ
19 - DEUS NÃO É BURLADO
20 - TANTUM RELIGIO POTUIT SUADERE MALORUM
21 - A IDOLATRIA
22 - O EMOTIVISMO

23 - O MILAGROSO
24 - RITO, SÍMBOLO, SACRAMENTO
25 - EXERCÍCIOS ESPIRITUAIS
26 - PERSEVERANÇA E REGULARIDADE
27 - CONTEMPLAÇÃO, AÇÃO E UTILIDADE SOCIAL
LISTA DE OBRAS RECOMENDADAS

INTRODUÇÃO
Philosophia Perennis: a frase foi cunhada por Leibniz; mas a coisa —a metafísica que reconhece uma divina Realidade no mundo das coisas, vidas e mente; a psicologia que encontra na alma algo similar à divina Realidade, ou até idêntico a ela; a ética que põe a última finalidade do homem no conhecimento da Base imanente e transcendente de todo o ser—, a coisa é imemorial e universal. Podem achar-se rudimentos da Filosofia Perene nas tradições dos povos primitivos em todas as regiões do mundo, e em suas formas plenamente desenvolvidas tem seu lugar em cada uma das religiões superiores. Uma versão deste Máximo Fator Comum em todas as precedentes e subseqüentes teologias foi pela primeira vez escrita faz mais de vinte e cinco séculos, e após o inesgotável tema foi tratado uma e outra vez do ponto de vista de cada uma das tradições religiosas e em todos os principais idiomas da Ásia e Europa. Nas páginas que seguem reuni certo número destes escritos,