Ficha de Leitura capitulo 3

Ficha de Leitura
“O Tempo dos Pioneiros: os pesquisadores eruditos do século XIX”
LAPLANTINE, François. “O tempo dos pioneiros”. Aprender Antropologia. São Paulo: Brasiliense, 1988, p. 47-56.

A antropologia começa ser “criada” no século XVI quando começa-se a explorar espaços até então desconhecidos. Durante o século XVII e XVVIII também segue-se fazendo novas descobertas e questionamentos, mas é só no século XIX que se constitui a antropologia como ciência. “A primeira – a grande – tentativa de unificação, isto é, de instauração de redes entre esses espaços, e de reconstituição de temporalidades ´e incontestavelmente obra do século XIX. Esse século XIX, hoje tão desacreditado, realiza o que antes eram apenas empreendimentos programáticos. Dessa vez, é a época durante a qual se constitui verdadeiramente a antropologia enquanto disciplina autônoma: a ciência das sociedades primitivas em todas as suas dimensões (biológica, técnica, econômica, política, religiosa, linguística, psicológica. . .) (pp 47) A revolução industrial e a revolução francesa trouxeram grandes mudanças na sociedade que começaram a serem sentidas no final do século XVIII que reagia a questionamentos sobre sociedades que permaneceram fora dos progressos da civilização, trazendo duas respostas para isso:
“– resposta que confia nas vantagens da civilização e considera totalmente estranhas a ela própria todas essas formas de existência que estão situadas fora da história e da cultura (de Pauw, Hegel);
– mas sobretudo resposta preocupada, que se expressa na nostalgia d´o antigo que ainda subsiste noutro lugar: o estado de felicidade do homem num ambiente protetor situa-se do lado do “estado de natureza”, enquanto que a infelicidade está do lado da civilização (Rousseau).” (pp47-48) No século XIX, onde o contexto político são as corridas imperialistas, destaque para a partilha da África, é onde se constitui a antropologia moderna, onde o antropólogo acompanha de perto a vida do outro, tipo