fenomenologia

Disciplina: Fenomenologia2

TRABALHO

Equipe:
Aline Maria Rodrigues de Souza
Sanneva Oliveira da Silva
Samantha Mendonça de Sales

Provocação inicial

“O que esperamos nós quando desesperados e mesmo assim, procuramos alguém? Esperamos certamente uma presença, por meio da qual nos á dita que ele, o sentido, ainda existe.” (BUBER, 2009, pg47)

O fato primitivo para Buber é a relação porque “o homem é um ente de relação, esta lhe é essencial , o fundamento de sua existência.”

A proposta do nosso trabalho é mostrar a visão da clinica humanista a partir das ideias de Martin Buber e Mauro Martins Amatuzzi, destacando nesse contexto a mudança com relação ao objeto, a critica à lógica explicativa e passagem do homem passado para o homem atual através das questões de sentido. Relacionaremos ainda nesse contexto alguns conceitos que servem como base para as abordagens psicoterápicas humanistas.

Segundo o texto de Virginia Moreira (De Carl Rogers à Merleau Ponty: A pessoa mundana em psicoterapia), a filosofia de Buber é provavelmente, a mais profunda influência existencial no contexto da relação terapêutica. (Matson 1975)

A maioria dos autores que tratam da fundamentação teórico-filosófica das abordagens psicoterápicas humanistas destaca a importância do trabalho de Buber, principalmente acerca de sua obra Eu e Tu, que afirma a existência de duas formas de existir ou de ser no mundo, as quais são: Eu-Tu e Eu-Isso, cuja base fundamentadora é a palavra, criadora da presença.

O conceito de presença como fundamento da clinica gestáltica é a perspectiva que o sentido da existência humana é a relação pessoa-pessoa e que a atualização do ser é a intenção do processo terapêutico nas abordagens psicoterápicas humanistas, e esta só se dá na mutualidade. Isso tem relação com o que Amatuzzi pontua, que a maior contribuição do humanismo para a psicologia é a mudança com relação ao objeto, ou seja, passamos