EVAGENLIZAÇÃO E SOCIALIZAÇÃO

CONCLUSÃO O objetivo central desta monografia foi mais um exercício sobre a relação entre os mecanismos de internalização de valores, a lógica destes mesmos valores e os efeitos que esta internalização sofre sobre os impactos das mudanças nas instituições sociais.
Os mecanismos de socialização sublinhados, mesmo se de perspectivas diferentes por Durkmein e Simmel, foram negligenciados nas análises sociológicas nestas últimas décadas, mas felizmente voltaram a agenda teórica das humanidades, e foi neste sentido que procurei fazer a grande digressão do primeiro capítulo. A evolução sobre os valores e suas diferenças de intensidade que aparecem nas doutrinas religiosas, nos parecem também importante , pois nos permitiram pensar que serão eles que estarão presentes na socialização religiosa contemporânea. O artigo da socióloga Maria Engrácia Leandro nos permitiu ver como a relação entre religião e sociedade é complexa e não permite perceber que nenhuma teoria social sozinha consiga dar conta das múltiplas causalidades intervenientes no fenômeno estudado. A pergunta que se impõe neste momento é para onde no levará as reflexões desta monografia, que servirão para fechá-la. Uma conseqüência que decorre do nosso trabalho é procurar pensar sobre que mutações nos valores religiosos ou que reforço destes mesmos valores afetará comportamentos sociais importantes para um bom funcionamento da sociedade industrial. No caso em questão o problema da solidariedade, presente nas doutrinas religiosas, mas sempre discutido por curiosos e até mesmo por alguns cientistas sociais, como fadado a desaparecer na sociedade industrial contemporânea. Pelo que vimos na literatura sobre as doutrinas e observamos nos grupos estudados este valor ainda é fortemente proposto nas doutrinas que grupos religiosos discutem. Quais as condições psico-sociológicas para que ele tenha o status de valor central na sociedade contemporânea?