Era comum na antiguidade sistemas de leis vindo dos deuses

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Era comum na antiguidade sistemas de leis vindo dos deuses ( jus divino ) , através dos sacerdote que afirmara que aquelas leis haviam sido escritas por Deuses , e ele apenas estaria encarregado de aplicar a população , conforme assim a vontade dos Deuses.Um dos conjutos de lei qual temos conhecimento se dá pelo rei da babilônia Hamurabi , que havia recebido do poderoso deus sumeriano xamas , havia um respeito muito grande por esse conjunto de leis , pois se alguém as desrespeitasse estaria contrariando a vontade dos deuses , assim ficando sujeito a seus terríveis castigos.
Na antiguidade não havia diferença entre politica e religião, pois as leis eram de caráter religioso , assim era muito comum o rei ser o sumo sacerdote , ou até mesmo se intitular com deus.
Hoje é sabido por todos que , a grande maioria dessas leis não eram justas , pois elas eram feitas com o intuito de favorecer uma classe de indivíduos perante o restante da população.
Entretanto , conforme a cultura e o conhecimento foram surgindo , algumas pessoas começaram a desconfiar de sua origem , haja vista ninguém nunca tinha visto esses deuses pregando suas leis.
Em Roma mediante os abusos , surgiu o questionamento que por trás das leis haviam seres humanos que usavam os deuses afim de obter benefícios com as leis.
Basicamente a Roma era dividia em entre patrícios e plebeus , mediante os constantes abusos dos patrícios que afirmaram ser descentes dos patris ( fundadores de roma ) detendo assim uma relação privilegiada com os deuses. O grupo dos sacerdotes até então eram constituídos apenas por patrícios.
Em dado momento os plebeus resolveram se rebelar , de forma pacifica eles simplesmente deixaram a cidade de roma e fizeram acampamento no monte sagrado. Deixando assim roma sem exercito e sem mão de obra.
Os patrícios que precisavam dos plebeus acabaram cedendo , e estipularam a criação de 2 tribunos para governar aos lados dos patrícios.
Porém conforme o passar do tempo isso não foi suficiente

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