Eclesiologia no Novo Testamento

INTRODUÇÃO

Quando Cristo é assunto aos céus, ele faz a promessa de que derramaria seu Espírito, e o Espírito capacitaria os cristãos para continuarem a obra que Ele começou. Esta comunidade que recebeu o espírito posteriormente passou a chamar-se igreja e pelo espírito tem contribuído para implantação do Reino de Deus em Cristo.
Hoje em dia temos várias igrejas cada uma com sua liturgia própria, com suas doutrinas e ensinamentos e com estilos bem diferentes uma das Outras. Diz-se que quando o cristianismo foi liberado no império Romano, a igreja passou de uma simples “comunidade” para uma “Instituição”, hoje em dia com o capitalismo ela se tornou um empreendimento, mas o que de fato a igreja é segundo o Novo Testamento?

1 O TERMO “IGREJA”

A palavra igreja deriva da palavra grega ekklesía, esse foi o termo usado por Jesus para determinar o povo da nova aliança.
Para os gregos ekklesía era a convocação dos cidadãos de um estado livre para uma assembléia (uma reunião) geralmente em um local público.
Para os hebreus o termo Ekklesía também era utilizado para traduzir do hebraico o verbo Kahal utilizado para definir a congregação total de Israel, esse verbo tem o significado semelhante ao grego (Convocação), porém, com uma conotação religiosa, pois Deus era quem convocava Israel para a reunião, na septuaginta o termo Ekklesía aparece inúmeras vezes mostrando que o povo de Israel se apresentava solenemente diante de Deus.
Para os cristãos da igreja primitiva, a palavra ekklesía tinha a concepção de assembléia popular em lugar público, literalmente “chamados para fora” e “convocados para Cristo”.

1.1 O termo “Igreja” para Paulo

A palavra ekklesía aparece 62 vezes nos escritos de Paulo, ele empregava essa palavra as vezes com o sentido de “Assembléia ou congregação local de cristãos”, as vezes como “Igreja Doméstica” isso por que em algumas cidades a congregação inteira da cidade poderia reunir-se em uma casa,